domingo, 29 de junio de 2008
VIDEO EXCLUSIVO SOBRE LA EXPULSIÓN DE UN GRUPO DE MUJERES QUE PROTESTABAN POR LA APERTURA DE UN CENTRO ABORTISTA
REDACCIÓN HO.- La protesta pacífica de un grupo de mujeres contra la apertura de un abortorio en el pueblo no gustó nada al alcalde de Collado Villalba, el socialista José Pablo González Durán.
HazteOir.org publica imágenes exclusivas del desalojo de salón donde se celebraba el pleno municipal el pasado jueves 26 de junio, grabadas por el periodista del grupo Intereconomía y profesor de Periodismo de la Universidad San Pablo-CEU, Luis Losada.
La plataforma Villalba por la Mujer ha reunido cerca de 10.000 firmas contra la apertura de un centro abortista autorizado por la Comunidad de Madrid en noviembre pasado. El promotor del abortorio es un médico cubano, José Jesús Morffiz Ferreiro, con plaza en el sistema público de Salud de Madrid. De esta forma, podrá compaginar el negocio del aborto con la retribución por sus servicios a la Sanidad Pública de la Comunidad.
"Estamos en contra de que nadie quiera lucrarse con el sufrimiento de las mujeres", indicó Ana Isabel Bueno, portavoz de Villalba por la Mujer.
En la vídeo-noticia realizada por Luis Losada para HazteOir.org, se aprecia el nerviosismo del alcalde ante la protesta de dos mujeres que despliegan una pancarta en la que puede leerse: "Villalba es amiga de los bebés (nacidos y no nacidos)".
El alcalde González Durán ordena a la policía que las expulse y, al ver que el público aplaudía insistentemente a las portadoras de la pancarta, también ordena desalojar el pleno.
Unos pocos segundos después, la sesión se reanuda y el alcalde justifica la apertura del centro abortista en el hecho de que el negocio viene con todos los permisos de la Comunidad de Madrid. En ese momento, detecta que la cámara de Luis Losada está grabando sus palabras e intenta que apague el dispositivo.
Cuando el autor de esta video-noticia se identifica como periodista, el alcalde ordena un receso en la celebración del Pleno municipal.
EMBRIÓN ES SUJETO INDIVIDUAL Y NO UN ÓRGANO DE LA MADRE
El ex Rector de la Universidad Panamericana (UP) de México, Carlos Llano Cifuentes, recordó a la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) en donde se debate la constitucionalidad de la ley que aprobó el aborto en el DF, que "el embrión es un sujeto individual no un órgano de la madre".
Ante el argumento falso de los abortistas que afirman que "durante las primeras semanas del embarazo el embrión no es un ser humano, sino un apéndice de la madre" Llano explica que "esta prueba está muy lejos de ser aportada y los partidarios de la despenalización del aborto tienen sobre sí la carga de la prueba y carecen de ella".
El también catedrático del Instituto Panamericano de Alta Dirección de Empresa de la UP dijo en un reciente comunicado que al no haber la certeza de que el embrión no es un ser humano, la despenalización del aborto sería "como jugar con él a la ruleta rusa". La actual "penalización no tendría sentido si no fuera fundamentada por el hecho de que el nasciturus es un ser humano", aseveró.
Llano, quien ha participado en las audiencias que se llevan a cabo en la SCJN para debatir la despenalización del aborto, destacó finalmente que el embrión humano posee "un metabolismo propio, no es el de la madre, incluso posee un ácido nucleico o un tipo sanguíneo que no es el materno". (Católico Digital)
Ante el argumento falso de los abortistas que afirman que "durante las primeras semanas del embarazo el embrión no es un ser humano, sino un apéndice de la madre" Llano explica que "esta prueba está muy lejos de ser aportada y los partidarios de la despenalización del aborto tienen sobre sí la carga de la prueba y carecen de ella".
El también catedrático del Instituto Panamericano de Alta Dirección de Empresa de la UP dijo en un reciente comunicado que al no haber la certeza de que el embrión no es un ser humano, la despenalización del aborto sería "como jugar con él a la ruleta rusa". La actual "penalización no tendría sentido si no fuera fundamentada por el hecho de que el nasciturus es un ser humano", aseveró.
Llano, quien ha participado en las audiencias que se llevan a cabo en la SCJN para debatir la despenalización del aborto, destacó finalmente que el embrión humano posee "un metabolismo propio, no es el de la madre, incluso posee un ácido nucleico o un tipo sanguíneo que no es el materno". (Católico Digital)
ABORTISTAS AGRAVIAN IMAGEN DE MARÍA EN ECUADOR, CONVOCAN ACTO DE REPARACIÓN
QUITO, 27 Jun. 08 / 05:29 pm (ACI).- El Arzobispado de Quito ha convocado para este sábado 28 de junio un acto de reparación por el ataque perpetrado hace unos días por la denominada Coalición de Mujeres por la Despenalización del Aborto contra la imagen de la Virgen de Quito.
Las abortistas instalaron a los pies de la Virgen una pancarta con las palabras "Aborto Seguro" seguidas de un número telefónico.
En un comunicado, el Arzobispo de Quito, Mons. Raúl Vera junto con sus Obispos Auxiliares Mons. René Cobagalarza y Mons. Danilo Echeverría, rechazaron este agravio.
"Queremos manifestar nuestro más profundo dolor por la pancarta que tuvieron la osadía de colgar al pie de la imagen de la Virgen de Quito, la ‘Coalición de Mujeres por la Despenalización del Aborto’, el día 17 de junio por la mañana, en la cual se pretendía invocar a María Santísima como modelo para que las mujeres puedan ‘elegir’ el crimen abominable del aborto", sostiene el comunicado.
"No se puede ser católico y al mismo tiempo defender el aborto en cualquiera de sus modalidades", agregaron y precisaron que "nadie menos aún la misma madre, tiene derecho para terminar con una vida inocente; menos aún con la de un ser indefenso y que, además, aún no ha recibido las aguas salvadoras del bautismo".
Tras reiterar que "la vida humana debe ser respetada y protegida de manera absoluta desde el momento de la concepción", los obispos piden reconocer al ser humano desde el primer momento de su existencia todos sus derechos de persona entre ellos, el derecho inviolable de la vida.
La doctrina de la Iglesia, agregaron, "ha enseñado inmutablemente la malicia y gravedad del aborto voluntario, en cualquiera de sus manifestaciones".
El Arzobispado de Quito ha invitado a los católicos a realizar individualmente y en grupo, actos de reparación y amor a Dios y a la Virgen. Asimismo, convocaron a todos los fieles a participar en el rezo del Rosario el sábado 28 de junio a los pies de la misma imagen como un acto de desagravio y reparación pública.
Las abortistas instalaron a los pies de la Virgen una pancarta con las palabras "Aborto Seguro" seguidas de un número telefónico.
En un comunicado, el Arzobispo de Quito, Mons. Raúl Vera junto con sus Obispos Auxiliares Mons. René Cobagalarza y Mons. Danilo Echeverría, rechazaron este agravio.
"Queremos manifestar nuestro más profundo dolor por la pancarta que tuvieron la osadía de colgar al pie de la imagen de la Virgen de Quito, la ‘Coalición de Mujeres por la Despenalización del Aborto’, el día 17 de junio por la mañana, en la cual se pretendía invocar a María Santísima como modelo para que las mujeres puedan ‘elegir’ el crimen abominable del aborto", sostiene el comunicado.
"No se puede ser católico y al mismo tiempo defender el aborto en cualquiera de sus modalidades", agregaron y precisaron que "nadie menos aún la misma madre, tiene derecho para terminar con una vida inocente; menos aún con la de un ser indefenso y que, además, aún no ha recibido las aguas salvadoras del bautismo".
Tras reiterar que "la vida humana debe ser respetada y protegida de manera absoluta desde el momento de la concepción", los obispos piden reconocer al ser humano desde el primer momento de su existencia todos sus derechos de persona entre ellos, el derecho inviolable de la vida.
La doctrina de la Iglesia, agregaron, "ha enseñado inmutablemente la malicia y gravedad del aborto voluntario, en cualquiera de sus manifestaciones".
El Arzobispado de Quito ha invitado a los católicos a realizar individualmente y en grupo, actos de reparación y amor a Dios y a la Virgen. Asimismo, convocaron a todos los fieles a participar en el rezo del Rosario el sábado 28 de junio a los pies de la misma imagen como un acto de desagravio y reparación pública.
MUEREN MUJERES POR MISOPROSTOL RECOMENDADO POR LA IPPF
La recomendación de Paternidad Planificada de usar Misoprostol (Cytotec) de forma vaginal, en vez de oral, para abortar, ha causado infecciones mortales en varias mujeres, según un estudio de la Universidad de Michigan [1].
Paternidad Planificada es la asociación miembro en EEUU de la rama occidental de la Federación Internacional de Planificación de la Familia (IPPF, por sus siglas en inglés). La IPPF es la federación de organizaciones no gubernamentales (ONGs) más abortista del mundo [2].
Hasta el 2006, Paternidad Planificada les decía a las mujeres que tomaran los fármacos Misoprostol y Mifepristone (RU 486) vaginalmente. Ello tuvo lugar a pesar de que la agencia del gobierno de EEUU que regula la producción y venta de fármacos y alimentos (FDA, por sus siglas en inglés), estipulaba en su protocolo que estos fármacos deben ser tomados oralmente. Pero cuando murieron cinco pacientes por haber usado Misoprostol de manera vaginal, entonces Paternidad Planificada, de forma callada y sin admitir responsabilidad alguna, cambió su recomendación y se ajustó al protocolo de la FDA [1].
En realidad Misoprostol sólo debe usarse para reducir el ácido estomacal en pacientes que están tomando medicinas para tratar la artritis, que a su vez inhiben las sustancias protectoras del estómago [3].
Pero los fanáticos del aborto utilizan Misoprostol, que es una potente prostaglandina, como seguimiento al uso de la píldora abortiva Mifepristone. Mientras Mifepristone mata al bebé no nacido, Misoprostol se encarga de expulsarlo de su madre, causando fuertes contracciones en el útero. Este uso abortivo de estos dos fármacos de forma oral y en el orden apenas descrito es el que ha sido aprobado por la FDA, para matar bebés no nacidos de esa manera [1].
Más terrible todavía es el hecho de que en América Latina, no pocas mujeres están cometiendo la locura de adquirir el peligrosísimo Misoprostol ilegalmente por Internet, para ingerirlo con el propósito de abortar [4].
En el caso de EEUU, los investigadores de la Universidad de Michigan han encontrado que Misoprostol, al ser usado para abortar, puede permitir que la bacteria Clostridium sordelli, la cual normalmente no constituye una amenaza, cause una infección mortal cuando se usa vaginalmente [1].
Jim Sedlak, vicepresidente de la American Life League (Liga Provida de EEUU, http://www.all.org/), expresó: “Este estudio nos muestra que Paternidad Planificada no sólo no valora la vida de los bebés por nacer, sino tampoco la de sus mamás” [1].
Notas:
[1]. “Planned Parenthood’s Stealthy Practices Lead to Death”, PharmFacts E-News Update, 19 de junio del 2008, http://www.all.org/article.php?id=11449.
[2]. Para obtener más información acerca de la IPPF y de Paternidad Planificada, visite, en el portal de VHI, http://www.vidahumana.org/, el siguiente enlace: http://www.vidahumana.org/vidafam/ippf/ippf_index.html.
[3]. Judie Brown, “Ratting on Planned Parenthood”, Pro-Life Today, 19 de junio del 2008, http://www.all.org/.
[4]. Para obtener más información acerca del Misoprostol y de la RU 486, visite, en el portal de VHI: http://www.vidahumana.org/vidafam/aborto/aborto-quimico_index.html.
Paternidad Planificada es la asociación miembro en EEUU de la rama occidental de la Federación Internacional de Planificación de la Familia (IPPF, por sus siglas en inglés). La IPPF es la federación de organizaciones no gubernamentales (ONGs) más abortista del mundo [2].
Hasta el 2006, Paternidad Planificada les decía a las mujeres que tomaran los fármacos Misoprostol y Mifepristone (RU 486) vaginalmente. Ello tuvo lugar a pesar de que la agencia del gobierno de EEUU que regula la producción y venta de fármacos y alimentos (FDA, por sus siglas en inglés), estipulaba en su protocolo que estos fármacos deben ser tomados oralmente. Pero cuando murieron cinco pacientes por haber usado Misoprostol de manera vaginal, entonces Paternidad Planificada, de forma callada y sin admitir responsabilidad alguna, cambió su recomendación y se ajustó al protocolo de la FDA [1].
En realidad Misoprostol sólo debe usarse para reducir el ácido estomacal en pacientes que están tomando medicinas para tratar la artritis, que a su vez inhiben las sustancias protectoras del estómago [3].
Pero los fanáticos del aborto utilizan Misoprostol, que es una potente prostaglandina, como seguimiento al uso de la píldora abortiva Mifepristone. Mientras Mifepristone mata al bebé no nacido, Misoprostol se encarga de expulsarlo de su madre, causando fuertes contracciones en el útero. Este uso abortivo de estos dos fármacos de forma oral y en el orden apenas descrito es el que ha sido aprobado por la FDA, para matar bebés no nacidos de esa manera [1].
Más terrible todavía es el hecho de que en América Latina, no pocas mujeres están cometiendo la locura de adquirir el peligrosísimo Misoprostol ilegalmente por Internet, para ingerirlo con el propósito de abortar [4].
En el caso de EEUU, los investigadores de la Universidad de Michigan han encontrado que Misoprostol, al ser usado para abortar, puede permitir que la bacteria Clostridium sordelli, la cual normalmente no constituye una amenaza, cause una infección mortal cuando se usa vaginalmente [1].
Jim Sedlak, vicepresidente de la American Life League (Liga Provida de EEUU, http://www.all.org/), expresó: “Este estudio nos muestra que Paternidad Planificada no sólo no valora la vida de los bebés por nacer, sino tampoco la de sus mamás” [1].
Notas:
[1]. “Planned Parenthood’s Stealthy Practices Lead to Death”, PharmFacts E-News Update, 19 de junio del 2008, http://www.all.org/article.php?id=11449.
[2]. Para obtener más información acerca de la IPPF y de Paternidad Planificada, visite, en el portal de VHI, http://www.vidahumana.org/, el siguiente enlace: http://www.vidahumana.org/vidafam/ippf/ippf_index.html.
[3]. Judie Brown, “Ratting on Planned Parenthood”, Pro-Life Today, 19 de junio del 2008, http://www.all.org/.
[4]. Para obtener más información acerca del Misoprostol y de la RU 486, visite, en el portal de VHI: http://www.vidahumana.org/vidafam/aborto/aborto-quimico_index.html.
jueves, 26 de junio de 2008
LOS PADRES DE FAMILIA RESISTEN ANTE LA “EDUCACIÓN SEXUAL” QUE PRETENDE IMPONER EL ESTADO
Ante la aprobación de los Lineamientos curriculares para la Educación Sexual Integral (Vid Notivida 518), asociaciones de padres de familia exigen al Estado que garantice su derecho a educar a sus hijos. Aseguran que ese derecho natural no se puede restringir y mucho menos ignorar.
A tal efecto han hecho público un comunicado que lleva la firma de Sonia y Alberto Olea, matrimonio secretario de la Federación Arquidiocesana de Uniones de Padres de Familia de Colegios Católicos de Tucumán, y María Teresa y Eduardo Joya, matrimonio presidente de la Federación de Uniones de Padres de Familia de los Colegios Huertanos Gianellinos de la Provincia Religiosa de Córdoba.
Los padres de familia afirman que la unión sexual es un acto de amor y responsabilidad propio del matrimonio, que los hijos son un don y que una verdadera educación de la sexualidad debe garantizar la educación en la castidad.
A continuación el texto completo de la Declaración conjunta:
1.Los Padres son los primeros y principales educadores de los hijos y su derecho es del todo inalienable, por lo tanto la intervención del Estado no puede realizarse sin un claro respeto por las convicciones de los mismos.
2.No nos oponemos a “educar”, todo lo contrario, pero exigimos el respeto al derecho natural que como padres tenemos para elegir la correcta educación de nuestros hijos. No se nos puede limitar ni restringir el Derecho Primario a educar en la sexualidad, ni mucho menos realizarlo en contra de nuestra voluntad, sino de manera articulada Familia – Escuela.
3.La enseñanza de Educación Sexual o mejor dicho, la Educación de la Sexualidad, en las escuelas y colegios, requiere el libre consentimiento de los padres basado en el previo conocimiento y aprobación de los contenidos, de la idoneidad y correcta capacitación de los formadores, y la adecuación de las temáticas a las diferentes edades de los educandos, entre otras; como actualmente muchas de nuestras Comunidades Educativas, así lo realizan en el marco de la “Educación para el Amor”.
4.Esta tarea requiere definir ¿Qué entendemos por Educación Sexual?, y dentro de este contexto ¿Qué es lo que deseamos transmitir? No se trata de regalar preservativos, de promocionar el llamado “sexo seguro” de manera indiscriminada y sin un contexto de valoración de lo esencial: “La dimensión ética y moral de la sexualidad como parte de la educación integral”.
5.Cada Comunidad Educativa deberá formar un equipo de trabajo, en el cual los padres deben estar representados, a fin de estudiar y aprobar los contenidos de la currícula.
Como padres valoramos fundamentalmente la educación, mientras sea “Verdadera Educación”, por ello la educación en la sexualidad debe garantizar entre otros temas:
-La valoración del cuerpo como expresión del amor de una persona humana y no un simple objeto de placer.
-La unión sexual, no es solo unión de cuerpos, sino también de espíritus, ya que ésta es un acto de Amor y Responsabilidad propia del Matrimonio. La finalidad del sexo es la transmisión de la Vida.
-La educación de la castidad y la virginidad, como virtudes que desarrollan una auténtica madurez de la persona.
-El Reconocimiento de la vida desde la concepción y valoración de los hijos como un don, rechazando toda práctica y medicamentos de efectos abortivos como solución a la lógica consecuencia de la relación sexual, evitando los llamados “hijos no deseados”.
“Como primeros educadores de los hijos”, los padres tenemos el derecho y el deber de interiorizarnos y participar en forma activa en la definición de este tema. FIN
______________________________________
NOTIVIDA
A tal efecto han hecho público un comunicado que lleva la firma de Sonia y Alberto Olea, matrimonio secretario de la Federación Arquidiocesana de Uniones de Padres de Familia de Colegios Católicos de Tucumán, y María Teresa y Eduardo Joya, matrimonio presidente de la Federación de Uniones de Padres de Familia de los Colegios Huertanos Gianellinos de la Provincia Religiosa de Córdoba.
Los padres de familia afirman que la unión sexual es un acto de amor y responsabilidad propio del matrimonio, que los hijos son un don y que una verdadera educación de la sexualidad debe garantizar la educación en la castidad.
A continuación el texto completo de la Declaración conjunta:
1.Los Padres son los primeros y principales educadores de los hijos y su derecho es del todo inalienable, por lo tanto la intervención del Estado no puede realizarse sin un claro respeto por las convicciones de los mismos.
2.No nos oponemos a “educar”, todo lo contrario, pero exigimos el respeto al derecho natural que como padres tenemos para elegir la correcta educación de nuestros hijos. No se nos puede limitar ni restringir el Derecho Primario a educar en la sexualidad, ni mucho menos realizarlo en contra de nuestra voluntad, sino de manera articulada Familia – Escuela.
3.La enseñanza de Educación Sexual o mejor dicho, la Educación de la Sexualidad, en las escuelas y colegios, requiere el libre consentimiento de los padres basado en el previo conocimiento y aprobación de los contenidos, de la idoneidad y correcta capacitación de los formadores, y la adecuación de las temáticas a las diferentes edades de los educandos, entre otras; como actualmente muchas de nuestras Comunidades Educativas, así lo realizan en el marco de la “Educación para el Amor”.
4.Esta tarea requiere definir ¿Qué entendemos por Educación Sexual?, y dentro de este contexto ¿Qué es lo que deseamos transmitir? No se trata de regalar preservativos, de promocionar el llamado “sexo seguro” de manera indiscriminada y sin un contexto de valoración de lo esencial: “La dimensión ética y moral de la sexualidad como parte de la educación integral”.
5.Cada Comunidad Educativa deberá formar un equipo de trabajo, en el cual los padres deben estar representados, a fin de estudiar y aprobar los contenidos de la currícula.
Como padres valoramos fundamentalmente la educación, mientras sea “Verdadera Educación”, por ello la educación en la sexualidad debe garantizar entre otros temas:
-La valoración del cuerpo como expresión del amor de una persona humana y no un simple objeto de placer.
-La unión sexual, no es solo unión de cuerpos, sino también de espíritus, ya que ésta es un acto de Amor y Responsabilidad propia del Matrimonio. La finalidad del sexo es la transmisión de la Vida.
-La educación de la castidad y la virginidad, como virtudes que desarrollan una auténtica madurez de la persona.
-El Reconocimiento de la vida desde la concepción y valoración de los hijos como un don, rechazando toda práctica y medicamentos de efectos abortivos como solución a la lógica consecuencia de la relación sexual, evitando los llamados “hijos no deseados”.
“Como primeros educadores de los hijos”, los padres tenemos el derecho y el deber de interiorizarnos y participar en forma activa en la definición de este tema. FIN
______________________________________
NOTIVIDA
EDUCACIÓN SEXUAL NEOMARXISTA, PROGAY Y OBLIGATORIA: ¿Y AHORA?
La pretensión del estado totalitario: Transformar la sociedad a su imagen y semejanza, excluyendo todo lo que se interponga entre el estado y el individuo.
-Avasallando los derechos de los padres
-Desconociendo los idearios de las escuelas.
-Adoctrinando a los niños conforme a su ideología
Nuestra obligación: la resistencia.
-Avasallando los derechos de los padres
-Desconociendo los idearios de las escuelas.
-Adoctrinando a los niños conforme a su ideología
Nuestra obligación: la resistencia.
Por Mónica del Río
El 29 de mayo el Consejo Federal de Educación, que preside el ministro nacional del área, Juan Carlos Tedesco; aprobó los Lineamientos curriculares para la enseñanza de la Educación Sexual Integral que son de cumplimiento “obligatorio” para todas las escuelas del país.
Los lineamientos curriculares.
No se reconoce en la familia una institución natural, y se promueve el respeto y la valoración de las distintas formas de “familia” y de todas las opiniones (se rechaza la validez universal de la verdad y la existencia de valores inmutables, reemplazándolos por las percepciones subjetivas de la realidad y la construcción socio histórica de los valores). El relativismo es inapelable y obligatorio desde jardín de infantes y su cuestionamiento será identificado como “formas de prejuicios y actitudes discriminatorias”.
No existe identidad nacional se la construye (de modo que sea plural, diversa, democrática y respetuosa de los derechos humanos). No hay una naturaleza femenina y masculina hay “expectativas socioculturales acerca de lo femenino y lo masculino”. La elección de la “identidad sexual” es un “derecho humano” y cada uno puede “vivir su sexualidad de acuerdo a sus convicciones y preferencias”. No se menciona a la castidad porque -se deduce- se considera impracticable; de allí que exista un único modo de prevenir el SIDA y de evitar el embarazo. Sobre el aborto en cambio existen “distintas miradas”, dependiendo del modo en que el tema sea abordado: como un tema moral o de salud pública, desde la perspectiva sociocultural o como un problema ético.
No hay obediencia debida al Ministerio de educación; lo que hay es obligación de resistir la orden injusta de la autoridad.
Si un colegio acata estos lineamientos, los padres de familia como primeros responsables de la educación de sus hijos y en ejercicio de sus legítimos e irrenunciables deberes y derechos, deberán plantear su objeción de conciencia.
Recordemos que el ciudadano tiene obligación de obedecer la ley justa, vale decir, la que mana de la recta razón, se ordena al bien común y es dictada por la autoridad competente. Una arbitrariedad impuesta por quien detenta el poder pero no tiene en vistas el bien común, no es una ley. Como explica Santo Tomás, una la ley positiva que contradice la ley natural ya no es ley sino “corrupción de la ley”; y el ciudadano está obligado a desobedecerla mediante la objeción de conciencia; porque “hay que obedecer a Dios antes que a los hombres” (Hch 5, 29).
Una actitud ejemplar.
Días atrás, en un colegio católico del barrio de Belgrano, se exhibió un video que escandalizó a un alumno de 15 años. Los padres enviaron, de forma inmediata, una nota a la escuela en la que dejaban planteada una objeción de conciencia amplia, sobre la posible exhibición a sus hijos menores de edad de “cualquier elemento gráfico, video o demostración, sobre educación sexual en el ámbito escolar o fuera de él, ya sea por imposición al Instituto de las autoridades públicas, de superintendencia o políticas, como así también de cualquier agente educativo de ese Instituto”.
“Nuestros hijos –enfatizaron- tienen nuestra autorización para no acatar la orden de participar o presenciar ese tipo de demostraciones”.
Con profundo dolor admitían en la nota “que la mayoría de los alumnos y presumiblemente los padres de ese Instituto sostienen los principios de la moral católica de manera meramente formal” afirmando que, en su caso, por el contrario, viven de acuerdo al Magisterio de la Iglesia y conforme a “todo el plexo doctrinal que constituye doctrina moral inherente a la condición de Católico Apostólico Romano”. Al mismo tiempo daban por descontado que, por tratarse de un colegio católico, sus convicciones son compartidas por todas y cada una de las autoridades del Instituto.
Reclamando finalmente la libertad de obrar conforme a sus convicciones ya que éstas no perjudican a terceros (art. 19 de la Constitución Nacional) y destacando que cualquier regulación estatal que pueda afectarlas tiene una fuerte presunción de inconstitucionalidad.
______________________________________
NOTIVIDA
El 29 de mayo el Consejo Federal de Educación, que preside el ministro nacional del área, Juan Carlos Tedesco; aprobó los Lineamientos curriculares para la enseñanza de la Educación Sexual Integral que son de cumplimiento “obligatorio” para todas las escuelas del país.
Los lineamientos curriculares.
No se reconoce en la familia una institución natural, y se promueve el respeto y la valoración de las distintas formas de “familia” y de todas las opiniones (se rechaza la validez universal de la verdad y la existencia de valores inmutables, reemplazándolos por las percepciones subjetivas de la realidad y la construcción socio histórica de los valores). El relativismo es inapelable y obligatorio desde jardín de infantes y su cuestionamiento será identificado como “formas de prejuicios y actitudes discriminatorias”.
No existe identidad nacional se la construye (de modo que sea plural, diversa, democrática y respetuosa de los derechos humanos). No hay una naturaleza femenina y masculina hay “expectativas socioculturales acerca de lo femenino y lo masculino”. La elección de la “identidad sexual” es un “derecho humano” y cada uno puede “vivir su sexualidad de acuerdo a sus convicciones y preferencias”. No se menciona a la castidad porque -se deduce- se considera impracticable; de allí que exista un único modo de prevenir el SIDA y de evitar el embarazo. Sobre el aborto en cambio existen “distintas miradas”, dependiendo del modo en que el tema sea abordado: como un tema moral o de salud pública, desde la perspectiva sociocultural o como un problema ético.
No hay obediencia debida al Ministerio de educación; lo que hay es obligación de resistir la orden injusta de la autoridad.
Si un colegio acata estos lineamientos, los padres de familia como primeros responsables de la educación de sus hijos y en ejercicio de sus legítimos e irrenunciables deberes y derechos, deberán plantear su objeción de conciencia.
Recordemos que el ciudadano tiene obligación de obedecer la ley justa, vale decir, la que mana de la recta razón, se ordena al bien común y es dictada por la autoridad competente. Una arbitrariedad impuesta por quien detenta el poder pero no tiene en vistas el bien común, no es una ley. Como explica Santo Tomás, una la ley positiva que contradice la ley natural ya no es ley sino “corrupción de la ley”; y el ciudadano está obligado a desobedecerla mediante la objeción de conciencia; porque “hay que obedecer a Dios antes que a los hombres” (Hch 5, 29).
Una actitud ejemplar.
Días atrás, en un colegio católico del barrio de Belgrano, se exhibió un video que escandalizó a un alumno de 15 años. Los padres enviaron, de forma inmediata, una nota a la escuela en la que dejaban planteada una objeción de conciencia amplia, sobre la posible exhibición a sus hijos menores de edad de “cualquier elemento gráfico, video o demostración, sobre educación sexual en el ámbito escolar o fuera de él, ya sea por imposición al Instituto de las autoridades públicas, de superintendencia o políticas, como así también de cualquier agente educativo de ese Instituto”.
“Nuestros hijos –enfatizaron- tienen nuestra autorización para no acatar la orden de participar o presenciar ese tipo de demostraciones”.
Con profundo dolor admitían en la nota “que la mayoría de los alumnos y presumiblemente los padres de ese Instituto sostienen los principios de la moral católica de manera meramente formal” afirmando que, en su caso, por el contrario, viven de acuerdo al Magisterio de la Iglesia y conforme a “todo el plexo doctrinal que constituye doctrina moral inherente a la condición de Católico Apostólico Romano”. Al mismo tiempo daban por descontado que, por tratarse de un colegio católico, sus convicciones son compartidas por todas y cada una de las autoridades del Instituto.
Reclamando finalmente la libertad de obrar conforme a sus convicciones ya que éstas no perjudican a terceros (art. 19 de la Constitución Nacional) y destacando que cualquier regulación estatal que pueda afectarlas tiene una fuerte presunción de inconstitucionalidad.
______________________________________
NOTIVIDA
Etiquetas:
Argentina,
Educación Sexual,
Homosexualidad
LA ENSEÑANZA ESCOLAR DE LA SEXUALIDAD DIFUNDE EL SIDA
Madrid (España), 26 Jun. 08 (AICA)
Un documento de la Conferencia Episcopal Española (CEE) afirma que las campañas de "prevención" en los colegios españoles esconden un afán por adoctrinar a los más jóvenes, y agrega que las charlas que se imparten día a día en los centros escolares en España promueven el uso irresponsable de la sexualidad, provocando una reacción en cadena que acaba con un aumento de los contagios de SIDA. La CEA denuncia que estas campañas de “prevención” no buscan la real desaparición del riesgo de contagio, sino que responden a grandes intereses económicos nacionales e internacionales. Como prueba de esto último citan el caso de Uganda a la que se le ha retirado toda ayuda económica por el hecho de no promover el uso del preservativo, aunque haya sido la única nación del mundo en la que disminuyeron los casos de contagio del virus del SIDA. El texto del documento de la CEA consta de diez puntos y se titula:Decálogo por la transparencia en la prevención del SIDA
1. Los preservativos no evitan el contagio del SIDA sino que lo dificultan. Los poros del preservativo son más pequeños que el espermatozoide, pero mucho más grandes que el virus. 2. El preservativo fomenta la promiscuidad, por lo que aumenta el riesgo de contagio. Más veces, más riesgo: es matemático. 3. La promiscuidad que fomenta el preservativo es adictiva. Y eso lleva a una modificación de las costumbres sexuales, aumentando el apetito sexual, y se llega incluso a un mayor número de violaciones, abusos sexuales o de casos de pederastia. 4. El preservativo falla en alrededor de un 20% de casos en los que se usa correctamente según diversos estudios. La cifra varía entre el 10% en caso del embarazo y un 30% en el caso del VIH, ya que –entre otras cosas–, el embarazo no se puede producir todos los días del mes, pero sí el contagio del virus. 5. Las fallas mecánicas del preservativo (roturas y deslizamientos) elevan este porcentaje a cifras de riesgo inasumibles. En casos de relaciones sexuales de adolescentes, hay informes que dan un 50% de fallas en contracepción, y ya hemos visto que el preservativo es menos efectivo contra el SIDA que contra embarazos. 6. El preservativo desvirtúa las relaciones sexuales. El preservativo distancia a las dos personas que realizan el acto sexual, “plastifica” el corazón y lanza una mirada simplemente ecológica de las relaciones. 7. Los únicos métodos 100% eficaces en la lucha contra el SIDA son la abstinencia y la fidelidad. Según la Organización Mundial de la Salud (OMS) y la prestigiosa publicación científica “The Lancet” el preservativo es sólo la tercera opción en la prevención del contagio del virus. 8. Los jóvenes en España son mal informados por las autoridades. Las autoridades sanitarias españolas ocultan información, como la tasa de fallas del preservativo o que el único país del mundo en el que se ha reducido la tasa de contagio de SIDA es Uganda, país que ha promovido el método ABC de prevención colocando al preservativo como tercera opción, lejos de la abstinencia y la fidelidad. 9. Los intereses económicos son los que hacen las campañas de "prevención" por parte de las autoridades sanitarias. No se busca la real desaparición del riesgo de contagio sino una serie de beneficios en términos económicos. Internacionalmente se ha retirado la ayuda a Uganda por el hecho de no promover el preservativo aunque haya sido la única nación en disminuir los casos de contagio. 10. Bajo las campañas de "prevención" en los colegios españoles se esconde un afán por adoctrinar a los más jóvenes. Las charlas que se imparten día a día en los centros escolares en España promueven el uso irresponsable de la sexualidad, provocando una reacción en cadena que acaba con un aumento de los contagios de SIDA.+
1. Los preservativos no evitan el contagio del SIDA sino que lo dificultan. Los poros del preservativo son más pequeños que el espermatozoide, pero mucho más grandes que el virus. 2. El preservativo fomenta la promiscuidad, por lo que aumenta el riesgo de contagio. Más veces, más riesgo: es matemático. 3. La promiscuidad que fomenta el preservativo es adictiva. Y eso lleva a una modificación de las costumbres sexuales, aumentando el apetito sexual, y se llega incluso a un mayor número de violaciones, abusos sexuales o de casos de pederastia. 4. El preservativo falla en alrededor de un 20% de casos en los que se usa correctamente según diversos estudios. La cifra varía entre el 10% en caso del embarazo y un 30% en el caso del VIH, ya que –entre otras cosas–, el embarazo no se puede producir todos los días del mes, pero sí el contagio del virus. 5. Las fallas mecánicas del preservativo (roturas y deslizamientos) elevan este porcentaje a cifras de riesgo inasumibles. En casos de relaciones sexuales de adolescentes, hay informes que dan un 50% de fallas en contracepción, y ya hemos visto que el preservativo es menos efectivo contra el SIDA que contra embarazos. 6. El preservativo desvirtúa las relaciones sexuales. El preservativo distancia a las dos personas que realizan el acto sexual, “plastifica” el corazón y lanza una mirada simplemente ecológica de las relaciones. 7. Los únicos métodos 100% eficaces en la lucha contra el SIDA son la abstinencia y la fidelidad. Según la Organización Mundial de la Salud (OMS) y la prestigiosa publicación científica “The Lancet” el preservativo es sólo la tercera opción en la prevención del contagio del virus. 8. Los jóvenes en España son mal informados por las autoridades. Las autoridades sanitarias españolas ocultan información, como la tasa de fallas del preservativo o que el único país del mundo en el que se ha reducido la tasa de contagio de SIDA es Uganda, país que ha promovido el método ABC de prevención colocando al preservativo como tercera opción, lejos de la abstinencia y la fidelidad. 9. Los intereses económicos son los que hacen las campañas de "prevención" por parte de las autoridades sanitarias. No se busca la real desaparición del riesgo de contagio sino una serie de beneficios en términos económicos. Internacionalmente se ha retirado la ayuda a Uganda por el hecho de no promover el preservativo aunque haya sido la única nación en disminuir los casos de contagio. 10. Bajo las campañas de "prevención" en los colegios españoles se esconde un afán por adoctrinar a los más jóvenes. Las charlas que se imparten día a día en los centros escolares en España promueven el uso irresponsable de la sexualidad, provocando una reacción en cadena que acaba con un aumento de los contagios de SIDA.+
LA IGLESIA EN CUBA CUESTIONA QUE GOBIERNO PROMUEVA HOMOSEXUALIDAD EN LA ISLA
LA HABANA, 25 Jun. 08 / 08:35 pm (ACI).- A través de la revista Palabra Nueva, la Arquidiócesis de La Habana cuestionó que se promueva la homosexualidad en la isla, con medidas gubernamentales que incluyen autorizaciones para cambios de identidad en documentos, operaciones de cambio de sexo y la eventual legalización de las uniones homosexuales.
El Arzobispo de La Habana, Cardenal Jaime Ortega, dedicó una nota en la última edición de la publicación titulada "Consideraciones acerca de los proyectos de reconocimiento legal de las uniones entre personas homosexuales".
El Purpurado aplaudió "los esfuerzos por humanizar la vida social" cubana condenando la "homofobia" pero cuestionó las campañas que van "más allá de combatir el rechazo o el maltrato a las personas homosexuales, para entrar en tópicos acerca del homosexualismo que, con pretensiones científicas a veces, o recurriendo al llevado y traído tema de los ‘derechos humanos’, han levantado debates y suscitado posturas antagónicas en los estados del primer mundo, que pudieran ser ubicados bajo el inflijo de una vieja ideología liberal sustentadora del ‘todo vale’, que exalta la libertad individual hasta cotas inaceptables".
"Comprendo que resulta difícil sustraerse al influjo de esos centros de poder. Cuba lo ha hecho y lo hace en otros ámbitos, pero en este tema muchos de los fieles de nuestras comunidades se sintieron sorprendidos y disgustados y nos pidieron una palabra nuestra, de la Iglesia, sobre el probable reconocimiento legal de las uniones homosexuales, la eventual adopción de niños por esas parejas o la orientación dada a los padres de familia y aún a los preadolescentes y adolescentes acerca de la preferencia sexual escogida libremente por cada niño o niña", advirtió.
En la misma edición, el director de Palabra Nueva, Orlando Márquez, publicó un artículo titulado "¿Llegamos o nos pasamos?" en el que recoge el malestar de muchos cubanos por la difusión en la televisión estatal del filme Brokeback Mountain –sobre dos vaqueros homosexuales– y la promulgación de una resolución del Ministerio de Salud Pública que autoriza los cambios de sexo a quienes sean diagnosticados como transexuales.
"La actual campaña desde las alturas gubernamentales tiene más bien la apariencia del desagravio, porque fue precisamente después de 1959, con el propósito del ‘hombre nuevo’, que la homofobia se impuso a base de carros jaula, prisión, trabajos agrícolas y la ‘invitación’ a emigrar. Bien por el desagravio y el respeto, pero hay un peligro si de la campaña por el respeto se pasa a la promoción y a la presentación de la homosexualidad como algo ‘normal’, máxime si tal campaña se comienza a lanzar desde las tempranas edades de nuestros niños y adolescentes", indicó Márquez.
Asimismo, pidió "respeto a la persona homosexual sí, promoción de la homosexualidad no. Caminamos por el filo de la navaja cuando, desde las mismas instituciones estatales, se promueven programas que pueden socavar los fundamentos de la sociedad. La conducta homosexual no es nueva, pero la agenda internacional que promueve desde todos los niveles el homosexualismo sí".
"Respeto a la persona homosexual, por su condición de persona, sí; convertir el programa en una prioridad del Estado cuando hay otras urgencias", señaló el periodista y agregó que "quizás ya hemos tocado fondo con la aprobación de las operaciones de cambio de sexo y de identidad".
Según informaron varias agencias de prensa, esta campaña a favor de la homosexualidad ha sido impulsada por la sexóloga Mariela Castro, hija del presidente Raúl Castro y directora del Centro Nacional de Educación Sexual.
El Arzobispo de La Habana, Cardenal Jaime Ortega, dedicó una nota en la última edición de la publicación titulada "Consideraciones acerca de los proyectos de reconocimiento legal de las uniones entre personas homosexuales".
El Purpurado aplaudió "los esfuerzos por humanizar la vida social" cubana condenando la "homofobia" pero cuestionó las campañas que van "más allá de combatir el rechazo o el maltrato a las personas homosexuales, para entrar en tópicos acerca del homosexualismo que, con pretensiones científicas a veces, o recurriendo al llevado y traído tema de los ‘derechos humanos’, han levantado debates y suscitado posturas antagónicas en los estados del primer mundo, que pudieran ser ubicados bajo el inflijo de una vieja ideología liberal sustentadora del ‘todo vale’, que exalta la libertad individual hasta cotas inaceptables".
"Comprendo que resulta difícil sustraerse al influjo de esos centros de poder. Cuba lo ha hecho y lo hace en otros ámbitos, pero en este tema muchos de los fieles de nuestras comunidades se sintieron sorprendidos y disgustados y nos pidieron una palabra nuestra, de la Iglesia, sobre el probable reconocimiento legal de las uniones homosexuales, la eventual adopción de niños por esas parejas o la orientación dada a los padres de familia y aún a los preadolescentes y adolescentes acerca de la preferencia sexual escogida libremente por cada niño o niña", advirtió.
En la misma edición, el director de Palabra Nueva, Orlando Márquez, publicó un artículo titulado "¿Llegamos o nos pasamos?" en el que recoge el malestar de muchos cubanos por la difusión en la televisión estatal del filme Brokeback Mountain –sobre dos vaqueros homosexuales– y la promulgación de una resolución del Ministerio de Salud Pública que autoriza los cambios de sexo a quienes sean diagnosticados como transexuales.
"La actual campaña desde las alturas gubernamentales tiene más bien la apariencia del desagravio, porque fue precisamente después de 1959, con el propósito del ‘hombre nuevo’, que la homofobia se impuso a base de carros jaula, prisión, trabajos agrícolas y la ‘invitación’ a emigrar. Bien por el desagravio y el respeto, pero hay un peligro si de la campaña por el respeto se pasa a la promoción y a la presentación de la homosexualidad como algo ‘normal’, máxime si tal campaña se comienza a lanzar desde las tempranas edades de nuestros niños y adolescentes", indicó Márquez.
Asimismo, pidió "respeto a la persona homosexual sí, promoción de la homosexualidad no. Caminamos por el filo de la navaja cuando, desde las mismas instituciones estatales, se promueven programas que pueden socavar los fundamentos de la sociedad. La conducta homosexual no es nueva, pero la agenda internacional que promueve desde todos los niveles el homosexualismo sí".
"Respeto a la persona homosexual, por su condición de persona, sí; convertir el programa en una prioridad del Estado cuando hay otras urgencias", señaló el periodista y agregó que "quizás ya hemos tocado fondo con la aprobación de las operaciones de cambio de sexo y de identidad".
Según informaron varias agencias de prensa, esta campaña a favor de la homosexualidad ha sido impulsada por la sexóloga Mariela Castro, hija del presidente Raúl Castro y directora del Centro Nacional de Educación Sexual.
martes, 24 de junio de 2008
EEUU: MCCAIN HABLA SOBRE EL ABORTO Y EL MATRIMONIO
El 11 de junio del 2008, el Senador por el Estado de Arizona, John McCain, candidato a la presidencia de EEUU por el Partido Republicano, se reunió con electores católicos en Filadelfia. La reunión fue parte de una serie de encuentros a través de toda la nación, que han sido organizados por el propio Senador y sus representantes católicos en el sector político de ese país: el Senador Sam Brownback, el Gobernador Frank Keating y el ex embajador ante el Vaticano Jim Nicholson.
Antes de dirigir la palabra a los participantes, McCain se reunió en privado con el Padre Frank Pavone, presidente de Priests for Life (“Sacerdotes Provida”). Esta organización se dedica a ayudar a los sacerdotes a predicar en defensa de la vida, así como a informar a los votantes católicos acerca de la prioridad que tiene el tema provida en las elecciones. Antes de que McCain comenzara su conferencia, el Padre Pavone elevó a Dios una oración en la cual pidió que “el Señor les deje saber a todos los cristianos que siguen siendo Sus hijos cuando se encuentren en las urnas”.
El primer tema que el Senador abordó fue el del aborto. Dijo que las palabras más nobles que se han escrito son aquellas que encabezan la Declaración de Independencia de EEUU: “El derecho inalienable a la vida, la libertad y la consecución de la felicidad”. McCain añadió que está convencido de que esas palabras se aplican también a los niños no nacidos. Luego recordó a los presentes su expediente provida en el Senado y dijo que, de ser elegido presidente, “mantendré ese compromiso”.
El Senador también trató el tema de la defensa del matrimonio. McCain dijo que “si algún juez federal dictamina que todos los estados deben reconocer los matrimonios homosexuales que se han efectuado en el Estado de Massachussets [que ha legalizado este tipo de “matrimonio”], yo estaría a favor de procurar una enmienda constitucional”.
Sin embargo, en este punto el candidato reconoció que algunos de los presentes no están de acuerdo con su postura de que este tema sea tratado primero en los estados; ya que el mismo debe estar consagrado antes en la Constitución. Es decir, la Constitución debe definir claramente que el matrimonio verdadero está constituido únicamente entre un hombre y una mujer, anticipando así cualquier intento de denigrar esta institución tan fundamental por medio de equiparar a la misma otras “uniones”, como las de personas del mismo sexo o las uniones de hecho.
En cuanto al controversial asunto de la inmigración, McCain dijo que lo primero que se debe procurar es la seguridad de las fronteras. Luego elaboró el tema diciendo que los 12 millones de inmigrantes indocumentados o ilegales en el país son “hijos de Dios” y deben ser tratados con compasión. Este país, añadió el Senador, “no tiene 12 millones de pares de esposas para arrestar a todas esas personas, ése no es el tipo de país que somos”.
La última pregunta que respondió el candidato presidencial fue a quién escogería como vicepresidente. Aunque dijo no estar todavía cerca de tomar esa decisión, McCain sí aseguró que la persona que escogerá para ese cargo debe “compartir mis valores, principios y prioridades”.
Fuente: Deal Hudson, “McCain Meets Privately with Fr. Pavone – Says Constitucional Right to Life Applies to Unborn”, insidecatholic.com, re-impreso con la debida autorización por LifeSiteNews.com, 12 de junio del 2008.
Antes de dirigir la palabra a los participantes, McCain se reunió en privado con el Padre Frank Pavone, presidente de Priests for Life (“Sacerdotes Provida”). Esta organización se dedica a ayudar a los sacerdotes a predicar en defensa de la vida, así como a informar a los votantes católicos acerca de la prioridad que tiene el tema provida en las elecciones. Antes de que McCain comenzara su conferencia, el Padre Pavone elevó a Dios una oración en la cual pidió que “el Señor les deje saber a todos los cristianos que siguen siendo Sus hijos cuando se encuentren en las urnas”.
El primer tema que el Senador abordó fue el del aborto. Dijo que las palabras más nobles que se han escrito son aquellas que encabezan la Declaración de Independencia de EEUU: “El derecho inalienable a la vida, la libertad y la consecución de la felicidad”. McCain añadió que está convencido de que esas palabras se aplican también a los niños no nacidos. Luego recordó a los presentes su expediente provida en el Senado y dijo que, de ser elegido presidente, “mantendré ese compromiso”.
El Senador también trató el tema de la defensa del matrimonio. McCain dijo que “si algún juez federal dictamina que todos los estados deben reconocer los matrimonios homosexuales que se han efectuado en el Estado de Massachussets [que ha legalizado este tipo de “matrimonio”], yo estaría a favor de procurar una enmienda constitucional”.
Sin embargo, en este punto el candidato reconoció que algunos de los presentes no están de acuerdo con su postura de que este tema sea tratado primero en los estados; ya que el mismo debe estar consagrado antes en la Constitución. Es decir, la Constitución debe definir claramente que el matrimonio verdadero está constituido únicamente entre un hombre y una mujer, anticipando así cualquier intento de denigrar esta institución tan fundamental por medio de equiparar a la misma otras “uniones”, como las de personas del mismo sexo o las uniones de hecho.
En cuanto al controversial asunto de la inmigración, McCain dijo que lo primero que se debe procurar es la seguridad de las fronteras. Luego elaboró el tema diciendo que los 12 millones de inmigrantes indocumentados o ilegales en el país son “hijos de Dios” y deben ser tratados con compasión. Este país, añadió el Senador, “no tiene 12 millones de pares de esposas para arrestar a todas esas personas, ése no es el tipo de país que somos”.
La última pregunta que respondió el candidato presidencial fue a quién escogería como vicepresidente. Aunque dijo no estar todavía cerca de tomar esa decisión, McCain sí aseguró que la persona que escogerá para ese cargo debe “compartir mis valores, principios y prioridades”.
Fuente: Deal Hudson, “McCain Meets Privately with Fr. Pavone – Says Constitucional Right to Life Applies to Unborn”, insidecatholic.com, re-impreso con la debida autorización por LifeSiteNews.com, 12 de junio del 2008.
Etiquetas:
Aborto,
Familia,
Homosexualidad
OBJECIONES A LINEAMIENTOS CURRICULARES PARA LA EDUCACIÓN SEXUAL
Buenos Aires, 24 Jun. 08 (AICA)
El Servicio a la Vida advirtió que los Lineamientos Curriculares para la Educación Sexual Integral, aprobados por el Consejo Federal de Educación, en el marco de la Ley Nº 26.150 que estableció el Programa de Educación Sexual Integral, conllevan “una fuerte presencia de la perspectiva de género”.
La organización del movimiento universitario Fundar cuestionó que estas iniciativas de Educación Sexual partan de “una mirada reduccionista del hombre y su sexualidad, que renuncia a hablar del fin último y propio de la educación sexual, que es la formación de la persona para el don sincero de sí en el matrimonio”.
“Si estos fines últimos no se presentan y en cambio se exalta la autonomía con la única limitación que viene de las cuestiones de salud, los contenidos a trabajar en la escuela corren el riesgo de deformar a la juventud en una etapa fundamental de su vida y causar un grave daño a las generaciones futuras”, alertaron al objetar la propuesta oficial.
El Servicio a la Vida realizó, además, un “primer y rápido” análisis de sus contenidos y enfoques:
Alcance del documento: Estos “Lineamientos curriculares” constituyen el punto de partida a partir del cual, en el marco de sus atribuciones específicas, las diferentes jurisdicciones fundamentarán sus acciones tendientes a dar cumplimiento al artículo 8° de la referida ley. Enfoque transversal y específico: los lineamientos proponen la perspectiva transversal para los niveles inicial, primario y primer ciclo del secundario y a tal fin contienen una enunciación de contenidos a ser incorporados en las distintas áreas. En cuanto al segundo ciclo del secundario, el documento abre la opción de incorporar los contenidos de manera transversal o específica.
Ambiguas referencias a la familia: Llama la atención las ambiguas menciones a los padres y a la patria potestad. La referencia a la familia aparece raramente, y sólo para hablar de los cambios que habría sufrido a lo largo de la historia. No queda suficientemente garantizado el rol primordial que la familia posee en la educación sexual de los hijos, a pesar de que nuestro país reconoce esta función primaria en múltiples tratados y convenciones, algunos con jerarquía constitucional. Tampoco se propone a la “familia” fundada en el matrimonio como el ideal al que tiende, por su misma naturaleza, la formación en esta delicada materia.
Exaltación de la autonomía: el enfoque que prima en los Lineamientos tiende a exaltar la autonomía del individuo, sin proponer un ideal de vida al que tienda la persona. De esta forma, los únicos límites a la autonomía surgen ante los problemas de salud, ante los que el alumno tiene que cuidarse, pero no se proponen positivamente caminos para que la persona realice su vocación al amor en la familia fundada en el matrimonio.
Perspectiva de género: El texto de los Lineamientos no ha recogido el aporte de especialistas que expresan otras cosmovisiones sobre la persona y la familia, y que participaron del proceso de consulta, y ha optado por una presentación ideologizada del tema, que desciende al dictado de contenidos transversales para todo el sistema educativo en torno a la ideología de género y a una concepción constructivista de la sociedad y de la persona en todas sus dimensiones. Si todo es construcción, entonces no hay referencias seguras que permitan a la persona consolidar una “identidad” y todo se vuelve igualmente posible y válido.
Excesivo reglamentarismo: Con estos Lineamientos que imponen contenidos de manera tan reglamentarista en una materia sumamente delicada y debatida, resultará difícil, en la práctica, encontrar los márgenes prescriptos por el artículo 5° de la ley 26.150 para el respeto a los idearios de las instituciones y a las convicciones de sus miembros.+
PROYECTO MULTIMEDIA ESTARÍA INTENTANDO DAR IMAGEN NEUTRA PARA ENCUBRIR APOYO ABORTISTA
LIMA, 24 Jun. 08 / 04:02 pm (ACI).- Carlos Polo, Director para América Latina del Population Research Institute (PRI), advirtió que los responsables del proyecto multimedia "The Decency Gap", financiado por organizaciones abortistas, buscarían proyectar una nueva imagen neutra "para seguir adelante en su propósito de desinformar sobre la realidad del aborto".
Hace unos días, Polo desenmascaró la verdadera naturaleza del proyecto que se presentaba como "neutral" ante el aborto. Luego de la cobertura mediática, los responsables de "The Decency Gap" (la brecha de la decencia) retiraron la página inicial de su sitio web y la "reemplazaron por un cartel de fondo donde solamente aparece el nombre del Proyecto. Sin embargo, el resto de la información sigue siendo de acceso público y puede ser todavía visitado", señala Polo.
"Hasta hace muy poco la página inicial se refería a la Política de Ciudad de México como la Ley de la Mordaza Global, haciendo eco a los grupos más radicales a favor del aborto. En otras palabras, la intención de 'The Decency Gap' es devolverle los fondos norteamericanos, y el respaldo político que esto conlleva, a todas las organizaciones que realizan o promueven la legalización de la matanza de niños por nacer alrededor del mundo", precisa.
"Se trata de dinero, no de arte. Se trata de matar niños inocentes y no de salvar mujeres. Llamar 'decencia' a conseguir dinero de contribuyentes mintiendo y encima conducirlo a matar niños por nacer es propio de un arte pervertido", denuncia Polo.
El nombre del proyecto
El funcionario del PRI en América Latina explica también que el nombre de este proyecto multimedia que busca promover el aborto "ha sido escogido cuidadosamente para engañar a las personas. Pero es muy revelador para quienes seguimos de cerca estos asuntos. El término 'The Decency Gap' (la brecha de la decencia) fue acuñado por Poul Neilson, tal como se explica en una de las páginas internas y todavía activas de su website".
"Neilson, comisionado de la Unión Europea para el Desarrollo y la Ayuda Humanitaria, anunció que la Unión Europea llenaría la brecha que habían dejado los 34 millones de dólares recortados por Estados Unidos al Fondo de Actividades en Población de Naciones Unidas (UNFPA). La contundente evidencia presentada por el Population Research Institute en el Congreso de EEUU demostró que esta institución colaboró decididamente en la realización de la política de un solo hijo en China que incluía abortos y esterilizaciones forzadas a mujeres pobres. Este fue un durísimo golpe dirigido directamente al mayor proveedor de abortos y control natal en más de 140 países", precisó el Director del PRI para América Latina.
"No creo que todo este conglomerado de la muerte pueda esconderse tras la apariencia de un grupo de artistas supuestamente imparciales. No se puede tapar el sol con un dedo, ni cambiando la página inicial del website de un proyecto de esta naturaleza", concluyó.
Para ver cómo el PRI desenmascaró este proyecto que busca promover el aborto, puede ingresar a: http://www.youtube.com/watch?v=83JXW41BRA0
Hace unos días, Polo desenmascaró la verdadera naturaleza del proyecto que se presentaba como "neutral" ante el aborto. Luego de la cobertura mediática, los responsables de "The Decency Gap" (la brecha de la decencia) retiraron la página inicial de su sitio web y la "reemplazaron por un cartel de fondo donde solamente aparece el nombre del Proyecto. Sin embargo, el resto de la información sigue siendo de acceso público y puede ser todavía visitado", señala Polo.
"Hasta hace muy poco la página inicial se refería a la Política de Ciudad de México como la Ley de la Mordaza Global, haciendo eco a los grupos más radicales a favor del aborto. En otras palabras, la intención de 'The Decency Gap' es devolverle los fondos norteamericanos, y el respaldo político que esto conlleva, a todas las organizaciones que realizan o promueven la legalización de la matanza de niños por nacer alrededor del mundo", precisa.
"Se trata de dinero, no de arte. Se trata de matar niños inocentes y no de salvar mujeres. Llamar 'decencia' a conseguir dinero de contribuyentes mintiendo y encima conducirlo a matar niños por nacer es propio de un arte pervertido", denuncia Polo.
El nombre del proyecto
El funcionario del PRI en América Latina explica también que el nombre de este proyecto multimedia que busca promover el aborto "ha sido escogido cuidadosamente para engañar a las personas. Pero es muy revelador para quienes seguimos de cerca estos asuntos. El término 'The Decency Gap' (la brecha de la decencia) fue acuñado por Poul Neilson, tal como se explica en una de las páginas internas y todavía activas de su website".
"Neilson, comisionado de la Unión Europea para el Desarrollo y la Ayuda Humanitaria, anunció que la Unión Europea llenaría la brecha que habían dejado los 34 millones de dólares recortados por Estados Unidos al Fondo de Actividades en Población de Naciones Unidas (UNFPA). La contundente evidencia presentada por el Population Research Institute en el Congreso de EEUU demostró que esta institución colaboró decididamente en la realización de la política de un solo hijo en China que incluía abortos y esterilizaciones forzadas a mujeres pobres. Este fue un durísimo golpe dirigido directamente al mayor proveedor de abortos y control natal en más de 140 países", precisó el Director del PRI para América Latina.
"No creo que todo este conglomerado de la muerte pueda esconderse tras la apariencia de un grupo de artistas supuestamente imparciales. No se puede tapar el sol con un dedo, ni cambiando la página inicial del website de un proyecto de esta naturaleza", concluyó.
Para ver cómo el PRI desenmascaró este proyecto que busca promover el aborto, puede ingresar a: http://www.youtube.com/watch?v=83JXW41BRA0
lunes, 23 de junio de 2008
"NO TENGÁIS MIEDO DE ANUNCIAR A CRISTO A VUESTROS COETÁNEOS": LA EXORTACIÓN DEL SANTO PADRE A LOS JÓVENES REUNIDOS EN EL CONGRESO EUCARÍSTICO
Ciudad del Vaticano (Agencia Fides) - "Os invito a meditar continuamente este 'gran misterio de la fe' como lo proclamamos en cada Misa, después de la consagración": es la invitación que el Santo Padre Benedicto XVI ha dirigido a los jóvenes reunidos en Québec, Canadá, por el 49º Congreso Eucarístico Internacional, en un videomensaje transmitido durante la Vigilia de oración del sábado por la tarde, 21 de junio. "La Eucaristía es, por excelencia, el gesto de amor de Dios hacia nosotros" ha afirmado el Papa, recordando que "Jesús es el modelo de la entrega total de si, camino que también debemos recorre nosotros siguiendo sus huellas”, conformando toda nuestra vida. "Es Cristo quien nos convoca para reunirnos en asamblea, para constituir la Iglesia, Su Cuerpo en el mundo" ha proseguido el Papa Benedicto XVI, subrayando que “para acceder a las dos mesas, de la Palabra y del Pan, debemos ante todo acoger el perdón de Dios" que "restituye en nosotros la imagen divina y que muestra hasta que punto somos amados". En Su Hijo, continúa el Papa, "Dios nos revela el Rostro del Padre, un rostro de amor y de esperanza y nos muestra el camino del bien y de la alegría”. Después de haber acogido la Palabra de Dios y ser nutridos con Su Cuerpo, nos tenemos que dejar transformar interiormente para que Él nos de nuestra misión. Dios "os envía al mundo para ser portadores de su paz y testigos de su mensaje de amor" ha dicho el Santo Padre a los jóvenes, y luego ha continuado: "No tengáis miedo de anunciar a Cristo a los jóvenes de vuestra edad. Mostradle que Cristo no obstaculiza vuestra vida ni vuestra libertad; al contrario, os da la verdadera vida, que os hace realmente libres para luchar contra el mal y hacer algo bello de vuestra vida”. En la parte conclusiva del vídeo mensaje el Santo Padre se ha centrado en la importancia de la Eucaristía dominical, "un encuentro de amor con el Señor del que no podemos prescindir” Cuando, como los discípulos de Emaús, lo reconocemos al partir el pan, “nos convertimos en sus compañeros de viaje", y El nos ayudará a crecer y a dar lo mejor de nosotros mismos. En el pan eucarístico "Cristo está realmente presente, total y sustancialmente", y ha invitado a los jóvenes a encontrarlo en la Misa y durante la adoración silenciosa ante el Santísimo Sacramento. Por último, el Santo Padre ha exhortado a los jóvenes que sienten en su corazón la llamada del Dios a seguirlo más de cerca, en el sacerdocio o en la vida consagrada: "No tengáis miedo de escuchar esta llamada y de responder con alegría". (S.L) (Agencia Fides 23/6/2008)
PROHIBEN PÍLDORA ABORTIVA EN TIERRA DEL FUEGO
Gracias a la intensa labor informativa y de asesoría del Dr. Oscar Botta, Presidente y Fundador de Acción por la Vida y la Familia, organización que está afiliada a VHI, se ha logrado una gran victoria en Argentina.
Un juez instó a sacar de la venta la "píldora del día después" (PDS) por considerarla abortiva. Incluso, tampoco dejó distribuir el mortal fármaco en los centros de salud. La decisión se hizo extensiva a todo el territorio de Tierra del Fuego.
Este fallo viene a convalidar otro del mismo tribunal el año pasado (2007), quien ya había prohibido su distribución en los centros de salud oficiales. “Aquella resolución respondió a una acción de amparo presentada por el Defensor Público de Ushuaia, Julián De Martino, contra la Provincia de Tierra del Fuego, proceso judicial en el que también intervinieron como terceros interesados el Ministerio de Salud de la Nación y el Portal de Belén, de la ciudad de Córdoba” [1].
Además de asesorarlo, el Dr. Botta envió una gran cantidad de información sobre el efecto abortivo de la PDS al abogado provida De Martino, incluyendo el libro “La defensa del niño por nacer ante la ‘cultura’ de la muerte”, que fue publicado por VHI el año pasado (2007). En ese libro también hay una extensa información acerca del efecto abortivo de la PDS [2]. En un mensaje electrónico a VHI, el Dr. Botta expresó su alegría por esta victoria provida que logró el Dr. De Martino y su agradecimiento a VHI, por los materiales recibidos que formaron parte de los que él le suministró al valiente letrado.
Notas:
[1]. “Tierra del Fuego: prohíben ‘píldora del día después’", INFOABE.COM (Argentina), 19 de junio del 2008.
[2]. Invitamos a todos a adquirir esta obra. Pueden hacerlo por teléfono, llamando a VHI al 305-260-0525 (EEUU) o en línea en: http://www.vidahumana.org/catalogo/catalogo.html.
Un juez instó a sacar de la venta la "píldora del día después" (PDS) por considerarla abortiva. Incluso, tampoco dejó distribuir el mortal fármaco en los centros de salud. La decisión se hizo extensiva a todo el territorio de Tierra del Fuego.
Este fallo viene a convalidar otro del mismo tribunal el año pasado (2007), quien ya había prohibido su distribución en los centros de salud oficiales. “Aquella resolución respondió a una acción de amparo presentada por el Defensor Público de Ushuaia, Julián De Martino, contra la Provincia de Tierra del Fuego, proceso judicial en el que también intervinieron como terceros interesados el Ministerio de Salud de la Nación y el Portal de Belén, de la ciudad de Córdoba” [1].
Además de asesorarlo, el Dr. Botta envió una gran cantidad de información sobre el efecto abortivo de la PDS al abogado provida De Martino, incluyendo el libro “La defensa del niño por nacer ante la ‘cultura’ de la muerte”, que fue publicado por VHI el año pasado (2007). En ese libro también hay una extensa información acerca del efecto abortivo de la PDS [2]. En un mensaje electrónico a VHI, el Dr. Botta expresó su alegría por esta victoria provida que logró el Dr. De Martino y su agradecimiento a VHI, por los materiales recibidos que formaron parte de los que él le suministró al valiente letrado.
Notas:
[1]. “Tierra del Fuego: prohíben ‘píldora del día después’", INFOABE.COM (Argentina), 19 de junio del 2008.
[2]. Invitamos a todos a adquirir esta obra. Pueden hacerlo por teléfono, llamando a VHI al 305-260-0525 (EEUU) o en línea en: http://www.vidahumana.org/catalogo/catalogo.html.
ARGENTINA: EDUCACIÓN SEXUAL TOTALITARIA
En Argentina, el ex-presidente Néstor Kirchner impulsó la reingeniería social anticristiana (NG 898). Ahora con la presidente Cristina de Kirchner se profundizan esas políticas de destrucción de la familia. En ese marco se encuadran los llamados Lineamientos Curriculares para la Educación Sexual Integral, rechazados por la Conferencia Episcopal: se excluye a los padres; se impone la ideología de género.
La Conferencia Episcopal Argentina (CEA), a través de su Comisión Episcopal de Educación Católica, rechazó los Lineamientos Curriculares para la Educación Sexual Integral en las escuelas, recientemente aprobados por el Consejo Federal de Educación, por considerar que su carácter obligatorio "no deja mayor margen de acción a los padres para objetar aquellos contenidos que pudiesen atentar contra sus convicciones religiosas y morales", y cuestionó que muchos de los aportes hechos por la Iglesia, en el debate previo, “no fueran incluidos” y otros quedaron “sumamente desdibujados, lo cual nos lleva a no compartir planteos y formulaciones de relevancia relacionados con la concepción y la forma como en las escuelas debe ser abordada la educación de la sexualidad”.
Además, advierten los obispos, “la aprobación de los lineamientos curriculares como ‘piso común obligatorio’ para implementar la educación sexual integral en todas las escuelas del país, socava los ámbitos propios de decisión de las instituciones educativas y de las jurisdicciones. No se advierte cómo adaptará cada comunidad educativa los aprendizajes a su ideario institucional y a las convicciones de sus miembros, tal como prevé la misma ley sí aquellos, aprobados como pautas comunes obligatorios, los contradicen, debilitan u omiten”.
La CEA formuló las siguientes críticas de fondo a los llamados Lineamientos Curriculares para la Educación Sexual Integral, implementación del Programa Nacional de Educación Sexual Integral, (Ley Nacional n° 26.150)
1. Omite el ordenamiento de la sexualidad humana al amor, oscureciendo el sentido de la complementariedad física, espiritual y moral del hombre y de la mujer y soslaya la concepción del matrimonio como una opción de vida.
2. Omite el rol de la familia como agente natural y primario de la educación de sus hijos y sus consecuentes derechos, reconocidos en nuestra Constitución y en la ley de Educación Nacional, aunque reconoce la necesidad de su participación. El carácter de obligatoriedad de los lineamentos, no deja mayor margen de acción a los padres para objetar aquellos contenidos que pudiesen atentar contra sus convicciones religiosas y morales.
3. Sobredimensiona el modelo biológico-higienista al proponer como eje prioritario la promoción de la salud en general y reproductiva en particular.
4. Presenta como derecho fundamental de niños/as y adolescentes el acceso a los métodos anticonceptivos y prevé aprendizajes para que los menores hagan exigible ese derecho, sin mencionar que tal derecho se inscribe en el marco del ejercicio de los derechos y obligaciones que hacen a la patria potestad, tal como prescribe la Ley 25.673 de salud sexual y procreación responsable.
5. Minimiza la dimensión ética de la sexualidad centrada en valores y virtudes morales.
6. Enfatiza el uso único y obligatorio de elementos de prevención para evitar el contagio del HIV-SIDA que, además de ser moralmente objetables, han producido resultados negativos e insuficientes en todo el mundo. Al mismo tiempo, se omite por completo la educación en la abstinencia y en la fidelidad mutua como conductas preventivas del contagio del HIV- SIDA, a pesar de que en la actualidad tienen prioridad para los más destacados especialistas médicos como es de público conocimiento.
7. Concibe la identidad sexual como una construcción socio-histórico-cultural, relegando el hecho de que la persona humana desde su concepción biológica es sexuada, varón o mujer. (n. de la r.: ideología de género).
8. La aprobación de los lineamientos curriculares como “piso común obligatorio” para implementar la educación sexual integral en todas las escuelas del país, socava los ámbitos propios de decisión de las instituciones educativas y de las jurisdicciones. No se advierte cómo adaptará cada comunidad educativa los aprendizajes a su ideario institucional y a las convicciones de sus miembros, tal como prevé la misma ley sí aquellos, aprobados como pautas comunes obligatorios, los contradicen, debilitan u omiten.
Por último, los obispos exhortaron a todo cristiano y hombre de buena voluntad, especialmente a padres y educadores, a “asumir la responsabilidad que les cabe en esta instancia”.
Los miembros de la Comisión de Educación Católica de la CEA son: Mons. Guillermo Garlatti, arzobispo de Bahía Blanca (presidente); Mons. Mario L. Maulión, arzobispo de Paraná; Mons. Héctor Aguer, arzobispo de La Plata; Mons. Roberto Rodríguez, obispo de La Rioja; Mons. Jorge L. Lona, obispo de San Luis y Mons. Mario Poli, obispo auxiliar de Buenos Aires.
El gestores
El gestor que impulsó la ley de educación sexual fue el actual senador nacional por el kirchnerismo Daniel Filmus: ministro de Educación 2003-2007; secretario de Educación del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, 2000-2003; director de la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO). Sede Académica Argentina, 1992-2000; sub-secretario de Educación de la Ciudad de Buenos Aires, 1990-1992; director general de Educación de la Municipalidad de la Ciudad de Buenos Aires, 1989-1990; Coordinador Área Educación y Sociedad, FLACSO, 1988-1989. (Sobre Filmus vid. entre otros, NG 591, 745, 773)
El actual ministro de Educación, primer responsable de los Lineamientos Curriculares es Juan Carlos Tudesco, funcionario de la UNESCO desde 1976 Ocupó la Secretaría de Educación del Ministerio de Educación, Ciencia y Tecnología de Argentina durante el gobierno de Néstor Kirchner. Cristina de Kirchner lo ascendió Ministro.
Recordamos que la UNESCO y FLACSO son dos usinas del proceso de descristianización global. FIN, 19-06-08.
________________________________
NOTICIAS GLOBALES
Además, advierten los obispos, “la aprobación de los lineamientos curriculares como ‘piso común obligatorio’ para implementar la educación sexual integral en todas las escuelas del país, socava los ámbitos propios de decisión de las instituciones educativas y de las jurisdicciones. No se advierte cómo adaptará cada comunidad educativa los aprendizajes a su ideario institucional y a las convicciones de sus miembros, tal como prevé la misma ley sí aquellos, aprobados como pautas comunes obligatorios, los contradicen, debilitan u omiten”.
La CEA formuló las siguientes críticas de fondo a los llamados Lineamientos Curriculares para la Educación Sexual Integral, implementación del Programa Nacional de Educación Sexual Integral, (Ley Nacional n° 26.150)
1. Omite el ordenamiento de la sexualidad humana al amor, oscureciendo el sentido de la complementariedad física, espiritual y moral del hombre y de la mujer y soslaya la concepción del matrimonio como una opción de vida.
2. Omite el rol de la familia como agente natural y primario de la educación de sus hijos y sus consecuentes derechos, reconocidos en nuestra Constitución y en la ley de Educación Nacional, aunque reconoce la necesidad de su participación. El carácter de obligatoriedad de los lineamentos, no deja mayor margen de acción a los padres para objetar aquellos contenidos que pudiesen atentar contra sus convicciones religiosas y morales.
3. Sobredimensiona el modelo biológico-higienista al proponer como eje prioritario la promoción de la salud en general y reproductiva en particular.
4. Presenta como derecho fundamental de niños/as y adolescentes el acceso a los métodos anticonceptivos y prevé aprendizajes para que los menores hagan exigible ese derecho, sin mencionar que tal derecho se inscribe en el marco del ejercicio de los derechos y obligaciones que hacen a la patria potestad, tal como prescribe la Ley 25.673 de salud sexual y procreación responsable.
5. Minimiza la dimensión ética de la sexualidad centrada en valores y virtudes morales.
6. Enfatiza el uso único y obligatorio de elementos de prevención para evitar el contagio del HIV-SIDA que, además de ser moralmente objetables, han producido resultados negativos e insuficientes en todo el mundo. Al mismo tiempo, se omite por completo la educación en la abstinencia y en la fidelidad mutua como conductas preventivas del contagio del HIV- SIDA, a pesar de que en la actualidad tienen prioridad para los más destacados especialistas médicos como es de público conocimiento.
7. Concibe la identidad sexual como una construcción socio-histórico-cultural, relegando el hecho de que la persona humana desde su concepción biológica es sexuada, varón o mujer. (n. de la r.: ideología de género).
8. La aprobación de los lineamientos curriculares como “piso común obligatorio” para implementar la educación sexual integral en todas las escuelas del país, socava los ámbitos propios de decisión de las instituciones educativas y de las jurisdicciones. No se advierte cómo adaptará cada comunidad educativa los aprendizajes a su ideario institucional y a las convicciones de sus miembros, tal como prevé la misma ley sí aquellos, aprobados como pautas comunes obligatorios, los contradicen, debilitan u omiten.
Por último, los obispos exhortaron a todo cristiano y hombre de buena voluntad, especialmente a padres y educadores, a “asumir la responsabilidad que les cabe en esta instancia”.
Los miembros de la Comisión de Educación Católica de la CEA son: Mons. Guillermo Garlatti, arzobispo de Bahía Blanca (presidente); Mons. Mario L. Maulión, arzobispo de Paraná; Mons. Héctor Aguer, arzobispo de La Plata; Mons. Roberto Rodríguez, obispo de La Rioja; Mons. Jorge L. Lona, obispo de San Luis y Mons. Mario Poli, obispo auxiliar de Buenos Aires.
El gestores
El gestor que impulsó la ley de educación sexual fue el actual senador nacional por el kirchnerismo Daniel Filmus: ministro de Educación 2003-2007; secretario de Educación del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, 2000-2003; director de la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO). Sede Académica Argentina, 1992-2000; sub-secretario de Educación de la Ciudad de Buenos Aires, 1990-1992; director general de Educación de la Municipalidad de la Ciudad de Buenos Aires, 1989-1990; Coordinador Área Educación y Sociedad, FLACSO, 1988-1989. (Sobre Filmus vid. entre otros, NG 591, 745, 773)
El actual ministro de Educación, primer responsable de los Lineamientos Curriculares es Juan Carlos Tudesco, funcionario de la UNESCO desde 1976 Ocupó la Secretaría de Educación del Ministerio de Educación, Ciencia y Tecnología de Argentina durante el gobierno de Néstor Kirchner. Cristina de Kirchner lo ascendió Ministro.
Recordamos que la UNESCO y FLACSO son dos usinas del proceso de descristianización global. FIN, 19-06-08.
________________________________
NOTICIAS GLOBALES
Etiquetas:
Argentina,
Educación Sexual,
Teoría del Género
viernes, 20 de junio de 2008
TODOS LOS DIPUTADOS DE EL SALVADOR FIRMAN EL "LIBRO POR LA VIDA"
Defenderán la vida desde la concepción hasta la muerte natural
SAN SALVADOR, viernes, 20 junio 2008 (ZENIT.org).- El pasado 5 de junio, los 84 diputados del Congreso de El Salvador firmaron el "Libro de la vida", comprometiéndose a defender la vida desde la concepción hasta la muerte natural.
Los organizadores esperan que el documento sea rubricado por todos los congresos de Centroamérica, según informa Fides, agencia de la Congregación vaticana para la Evangelización de los Pueblos.
La iniciativa surgió en Honduras el 27 de marzo de este mismo año, con la firma de 108 diputados, en el marco de la celebración del 60 Aniversario de la Declaración Universal Sobre Derechos Humanos.
La siguiente escala de este proceso es Nicaragua, Guatemala y Costa Rica, pero algunos ya proponen que se incluya a Panamá y México, informa Fides.El solemne acto contó con la participación de monseñor Fernando Sáenz de Lacalle, Arzobispo de San Salvador; el reverendo Juan Manuel Martínez, pastor presidente de la "Alianza Evangélica de El Salvador"; Mariella Peña Pinto, diputada salvadoreña y presidenta de la Comisión de la Familia; José Alejandro Arévalo, diputado de Guatemala, a quien se le hizo entrega del "Libro de la Vida" para reproducir la iniciativa en su país; y Marta Lorena de Casco, Diputada de Honduras, además de dos miembros de la Fundación "Sí a la Vida" de El Salvador y Guatemala.
SAN SALVADOR, viernes, 20 junio 2008 (ZENIT.org).- El pasado 5 de junio, los 84 diputados del Congreso de El Salvador firmaron el "Libro de la vida", comprometiéndose a defender la vida desde la concepción hasta la muerte natural.
Los organizadores esperan que el documento sea rubricado por todos los congresos de Centroamérica, según informa Fides, agencia de la Congregación vaticana para la Evangelización de los Pueblos.
La iniciativa surgió en Honduras el 27 de marzo de este mismo año, con la firma de 108 diputados, en el marco de la celebración del 60 Aniversario de la Declaración Universal Sobre Derechos Humanos.
La siguiente escala de este proceso es Nicaragua, Guatemala y Costa Rica, pero algunos ya proponen que se incluya a Panamá y México, informa Fides.El solemne acto contó con la participación de monseñor Fernando Sáenz de Lacalle, Arzobispo de San Salvador; el reverendo Juan Manuel Martínez, pastor presidente de la "Alianza Evangélica de El Salvador"; Mariella Peña Pinto, diputada salvadoreña y presidenta de la Comisión de la Familia; José Alejandro Arévalo, diputado de Guatemala, a quien se le hizo entrega del "Libro de la Vida" para reproducir la iniciativa en su país; y Marta Lorena de Casco, Diputada de Honduras, además de dos miembros de la Fundación "Sí a la Vida" de El Salvador y Guatemala.
Etiquetas:
Aborto,
Derechos Humanos,
Eutanasia,
Familia
miércoles, 18 de junio de 2008
FORO ESPAÑOL DE LA FAMILIA CUESTIONA REPARTO DE PDD Y MAYOR CONSUMO DE RU-486
MADRID, 18 Jun. 08 / 05:45 am (ACI).- El Foro Español de la Familia (FEF) cuestionó la decisión de distintos Gobiernos Autonómicos de repartir gratuitamente la Píldora del Día Después (PDD) en los ambulatorios médicos; al mismo tiempo llamó la atención sobre el creciente consumo del fármaco abortivo RU-486 entre las jóvenes españolas.
"La PDD es un fármaco con poderosos efectos secundarios en el ciclo hormonal de la mujer; además de tener efectos abortivos", indicó el FEF y advirtió que con la decisión de algunas Autonomías se pretende "presentar a la píldora del día después como un anticonceptivo que no afectaría al derecho a la vida del embrión".
El Presidente del FEF, Benigno Blanco, recordó que "la píldora del día después puede tener tanto un efecto de inhibición de la ovulación como de destrucción del embrión humano ya existente en el tiempo que transcurre entre la fecundación y la anidación en él útero".
Igualmente, Benigno Blanco añadió que "si la distinción entre anticonceptivo y abortivo está en que el primero impide la fecundación y el segundo elimina al embrión después de la fecundación, está claro que la píldora del día después tiene también este efecto abortivo si es ingerida habiéndose producido ya la fecundación".
Sobre el creciente consumo del fármaco RU-486, el FEF recordó que "la ciencia y biología actual acreditan que un embrión es un individuo desde la fecundación, un individuo con identidad genética y con toda la información genética necesaria para su pleno desarrollo hasta convertirse en un adulto".
"El embrión constituido tras la fecundación, el cigoto, es un ser humano con carácter propio y específico antes de su implantación en el útero. Cualquier fármaco o instrumento que ponga fin a su proceso de desarrollo con posterioridad a la fecundación es un abortivo, como es el caso de la PDD como el fármaco RU-486 píldoras que además provocan poderosos efectos secundarios en el ciclo hormonal de la mujer", explicó.
Asimismo, precisó que "en los últimos tiempos se advierte en España una cierta campaña de opinión pública tendente a promover una liberalización de la expedición de la píldora del día después para hacerla más asequible a las jóvenes".
"Esta campaña de opinión pública incluye información errónea sobre el efecto abortivo de este tipo de fármacos. Así suele decirse que ‘no es un abortivo y se puede recetar a menores’ o que ‘abortiva y poscoital no es igual’ . Este tipo de afirmaciones se basan en considerar que sólo es abortivo aquel producto o mecanismo que actúe sobre el embrión humano después de su anidación en el útero, es decir, unos 14 días después de la fecundación", agregó.
"La PDD es un fármaco con poderosos efectos secundarios en el ciclo hormonal de la mujer; además de tener efectos abortivos", indicó el FEF y advirtió que con la decisión de algunas Autonomías se pretende "presentar a la píldora del día después como un anticonceptivo que no afectaría al derecho a la vida del embrión".
El Presidente del FEF, Benigno Blanco, recordó que "la píldora del día después puede tener tanto un efecto de inhibición de la ovulación como de destrucción del embrión humano ya existente en el tiempo que transcurre entre la fecundación y la anidación en él útero".
Igualmente, Benigno Blanco añadió que "si la distinción entre anticonceptivo y abortivo está en que el primero impide la fecundación y el segundo elimina al embrión después de la fecundación, está claro que la píldora del día después tiene también este efecto abortivo si es ingerida habiéndose producido ya la fecundación".
Sobre el creciente consumo del fármaco RU-486, el FEF recordó que "la ciencia y biología actual acreditan que un embrión es un individuo desde la fecundación, un individuo con identidad genética y con toda la información genética necesaria para su pleno desarrollo hasta convertirse en un adulto".
"El embrión constituido tras la fecundación, el cigoto, es un ser humano con carácter propio y específico antes de su implantación en el útero. Cualquier fármaco o instrumento que ponga fin a su proceso de desarrollo con posterioridad a la fecundación es un abortivo, como es el caso de la PDD como el fármaco RU-486 píldoras que además provocan poderosos efectos secundarios en el ciclo hormonal de la mujer", explicó.
Asimismo, precisó que "en los últimos tiempos se advierte en España una cierta campaña de opinión pública tendente a promover una liberalización de la expedición de la píldora del día después para hacerla más asequible a las jóvenes".
"Esta campaña de opinión pública incluye información errónea sobre el efecto abortivo de este tipo de fármacos. Así suele decirse que ‘no es un abortivo y se puede recetar a menores’ o que ‘abortiva y poscoital no es igual’ . Este tipo de afirmaciones se basan en considerar que sólo es abortivo aquel producto o mecanismo que actúe sobre el embrión humano después de su anidación en el útero, es decir, unos 14 días después de la fecundación", agregó.
EL EPISCOPADO OBJETA LINEAMIENTOS BÁSICOS DE LA EDUCACIÓN SEXUAL
Buenos Aires, 18 Jun. 08 (AICA)
La Conferencia Episcopal Argentina, a través de su Comisión Episcopal de Educación Católica, objetó los “Lineamientos Curriculares para la Educación Sexual Integral” en las escuelas, recientemente aprobados, por el Consejo Federal de Educación, por considerar que su carácter obligatorio "no deja mayor margen de acción a los padres para objetar aquellos contenidos que pudiesen atentar contra sus convicciones religiosas y morales", y cuestionó que muchos de los aportes hechos por la Iglesia, en el debate previo, “no fueran incluidos” y otros quedaron “sumamente desdibujados, lo cual nos lleva a no compartir planteos y formulaciones de relevancia relacionados con la concepción y la forma como en las escuelas debe ser abordada la educación de la sexualidad”.
“La aprobación de los lineamientos curriculares como ‘piso común obligatorio’ para implementar la educación sexual integral en todas las escuelas del país, socava los ámbitos propios de decisión de las instituciones educativas y de las jurisdicciones. No se advierte cómo adaptará cada comunidad educativa los aprendizajes a su ideario institucional y a las convicciones de sus miembros, tal como prevé la misma ley sí aquellos, aprobados como pautas comunes obligatorios, los contradicen, debilitan u omiten”, advirtió.
El organismo episcopal enumeró, además, los planteos y formulaciones objetados del Documento aprobado:
1. Omite el ordenamiento de la sexualidad humana al amor, oscureciendo el sentido de la complementariedad física, espiritual y moral del hombre y de la mujer y soslaya la concepción del matrimonio como una opción de vida.
2. Omite el rol de la familia como agente natural y primario de la educación de sus hijos y sus consecuentes derechos, reconocidos en nuestra Constitución y en la Ley de Educación Nacional , aunque reconoce la necesidad de su participación. El carácter de obligatoriedad de los lineamentos, no deja mayor margen de acción a los padres para objetar aquellos contenidos que pudiesen atentar contra sus convicciones religiosas y morales.
3. Sobredimensiona el modelo biológico-higienista al proponer como eje prioritario la promoción de la salud en general y reproductiva en particular .
4. Presenta como derecho fundamental de niños/as y adolescentes el acceso a los métodos anticonceptivos y prevé aprendizajes para que los menores hagan exigible ese derecho , sin mencionar que tal derecho se inscribe en el marco del ejercicio de los derechos y obligaciones que hacen a la patria potestad, tal como prescribe La Ley 25.673 de salud sexual y procreación responsable .
5. Minimiza la dimensión ética de la sexualidad centrada en valores y virtudes morales.
6. Enfatiza el uso único y obligatorio de elementos de prevención para evitar el contagio del HIV-SIDA que, además de ser moralmente objetables, han producido resultados negativos e insuficientes en todo el mundo. Al mismo tiempo, se omite por completo la educación en la abstinencia y en la fidelidad mutua como conductas preventivas del contagio del HIV- SIDA, a pesar de que en la actualidad tienen prioridad para los más destacados especialistas médicos como es de público conocimiento .
7. Concibe la identidad sexual como una construcción socio-histórico-cultural, relegando el hecho de que la persona humana desde su concepción biológica es sexuada, varón o mujer .
8. La aprobación de los lineamientos curriculares como “piso común obligatorio” para implementar la educación sexual integral en todas las escuelas del país, socava los ámbitos propios de decisión de las instituciones educativas y de las jurisdicciones. No se advierte cómo adaptará cada comunidad educativa los aprendizajes a su ideario institucional y a las convicciones de sus miembros, tal como prevé la misma ley sí aquellos, aprobados como pautas comunes obligatorios, los contradicen, debilitan u omiten.
Por último, los obispos renovaron su “compromiso con el hombre y con la educación como aspecto esencial del bien común de nuestra patria”, y exhortaron a todo cristiano y hombre de buena voluntad, especialmente a padres y educadores, a “asumir la responsabilidad que les cabe en esta instancia, sintiéndose acompañados por La Iglesia, Madre y Maestra”.+
Etiquetas:
Argentina,
Educación Sexual,
Familia
martes, 17 de junio de 2008
MÉXICO, PEREGRINACIÓN EN DEFENSA DE LA VIDA
El próximo 25 de junio
MÉXICO, martes 17 de junio de 2008 (ZENIT.org-El Observador).- La Arquidiócesis Primada de México junto con diversas organizaciones católicas han convocado una peregrinación en defensa de la vida que se llevará a cabo el próximo domingo 25 de junio en la capital del país.
Desde abril de 2007 las autoridades legislativas del Distrito Federal abrieron la posibilidad de realizar abortos "legales" hasta las doce semanas de gestación. A la fecha se han llevado a cabo casi 9 mil abortos "legales" en los hospitales públicos del gobierno de la Ciudad de México.
Por tal motivo, la Arquidiócesis Primada de México, a cuya cabeza se encuentra el cardenal Norberto Rivera Carrera, ha lanzado la convocatoria, invitando a los fieles católicos a peregrinar hasta los pies de la Virgen de Guadalupe para afirmar su sí a la vida. Hasta el momento son 63 las organizaciones católicas que han confirmado su asistencia.
La marcha, según explicó el órgano informativo de la Arquidiócesis, "Desde la Fe", pretende motivar la reflexión de los ministros de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN), quienes en estos meses están celebrando audiencias públicas con el propósito de conocer los argumentos a favor y en contra del recurso de inconstitucionalidad de la ley que despenaliza el aborto en el Distrito Federal.
La peregrinación saldrá el próximo domingo a las 9 de la mañana de la glorieta de Peralvillo hasta llegar a la Basílica de Guadalupe, donde se celebrará una Eucaristía para pedir por los legisladores mexicanos, por los ministros de la Suprema Corte de Justicia y por todos los que, desde la defensa de la vida, están dando la batalla en la máxima tribuna de justicia de México.
Se estima que la SCJN emita un fallo --que será inatacable-- el próximo mes de agosto de este mismo año. Las organizaciones católicas --como la Unión Nacional de Padres de Familia-- han estado muy activas propiciando este tipo de manifestaciones para lograr, junto con los especialistas que acuden a la Corte, echar atrás por inconstitucional la práctica "legal" del aborto en la capital y evitar su extensión a otros estados del país.
MÉXICO, martes 17 de junio de 2008 (ZENIT.org-El Observador).- La Arquidiócesis Primada de México junto con diversas organizaciones católicas han convocado una peregrinación en defensa de la vida que se llevará a cabo el próximo domingo 25 de junio en la capital del país.
Desde abril de 2007 las autoridades legislativas del Distrito Federal abrieron la posibilidad de realizar abortos "legales" hasta las doce semanas de gestación. A la fecha se han llevado a cabo casi 9 mil abortos "legales" en los hospitales públicos del gobierno de la Ciudad de México.
Por tal motivo, la Arquidiócesis Primada de México, a cuya cabeza se encuentra el cardenal Norberto Rivera Carrera, ha lanzado la convocatoria, invitando a los fieles católicos a peregrinar hasta los pies de la Virgen de Guadalupe para afirmar su sí a la vida. Hasta el momento son 63 las organizaciones católicas que han confirmado su asistencia.
La marcha, según explicó el órgano informativo de la Arquidiócesis, "Desde la Fe", pretende motivar la reflexión de los ministros de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN), quienes en estos meses están celebrando audiencias públicas con el propósito de conocer los argumentos a favor y en contra del recurso de inconstitucionalidad de la ley que despenaliza el aborto en el Distrito Federal.
La peregrinación saldrá el próximo domingo a las 9 de la mañana de la glorieta de Peralvillo hasta llegar a la Basílica de Guadalupe, donde se celebrará una Eucaristía para pedir por los legisladores mexicanos, por los ministros de la Suprema Corte de Justicia y por todos los que, desde la defensa de la vida, están dando la batalla en la máxima tribuna de justicia de México.
Se estima que la SCJN emita un fallo --que será inatacable-- el próximo mes de agosto de este mismo año. Las organizaciones católicas --como la Unión Nacional de Padres de Familia-- han estado muy activas propiciando este tipo de manifestaciones para lograr, junto con los especialistas que acuden a la Corte, echar atrás por inconstitucional la práctica "legal" del aborto en la capital y evitar su extensión a otros estados del país.
USA: DEFENSA DEL EMBRIÓN HUMANO
La Conferencia Episcopal norteamericana aprobó por unanimidad, el 13 de junio, en la asamblea plenaria que reunió a 192 obispos en Orlando, Florida, una declaración que condena la investigación con células madre embrionarias. La declaración, que tiene como fuentes dos intervenciones de Benedicto XVI y a la encíclica Evangelium vitae, se refiere a ese tipo de investigación llamándola asesinato, y condena los argumentos que pretenden justificarla.
Los obispos prometieron otro documento sobre la llamada “fertilización in vitro”, raíz de los actuales abusos y aberraciones contra los embriones humanos.
La obtención de células madre embrionarias -dice el documento- "implica el asesinato deliberado de seres humanos inocentes, un acto gravemente inmoral (…) El verdadero servicio a la humanidad comienza con el respeto a todas y a cada vida humana".
"Algunos investigadores, eticistas y políticos afirman que es posible matar directamente embriones de seres humanos como si fueran meros objetos de investigación”, y hacen a los contribuyentes cómplices de esos asesinatos a través del uso de fondos públicos aplicados a esas investigaciones.
Como ocurrió con el aborto, los obispos se dirigen a los católicos y a los no católicos por igual, declarando inmoral la investigación con células madre embrionarias porque viola la ley natural válida para todos cualquiera sea su religión. Fundamentalmente el documento sale al paso de los argumentos usados para justificar esas investigaciones.
El fin no justifica los medios: "El falso supuesto de que un fin bueno puede justificar el asesinato directo ha sido origen de muchos males en nuestro mundo. Esta ética utilitarista llevó a consecuencias desastrosas sobre todo cuando se utilizó para justificar experimentos letales con seres humanos en nombre del progreso" (…) “La misma ética que justifica la supresión de algunas vidas para ayudar a los pacientes con Parkinson o Alzheimer, puede utilizarse para sacrificar a estos pacientes el día de mañana”, si llegaran a ser considerados como una desventaja para otros considerados de mayor utilidad o más productivos.
El embrión es un ser humano: "Desde la concepción en adelante, un embrión es tan miembro de la especie humana como cualquiera de nosotros”. (…) “Desde el punto de vista biológico este nuevo organismo vivo tiene la dotación completa de genes humanos (…) y se desarrolla en una forma que es exclusiva de los seres humanos” (…) “Cada uno de nosotros alguna vez fue un adolescente, un niño, un recién nacido, un niño no-nacido en el útero materno, cada uno de nosotros fue una vez un embrión”. (…) “Cada ser humano tiene una dignidad inherente por el hecho de ser miembro de la especie humana” (…), “si los derechos fundamentales como la derecho a la vida se asentaran en las habilidades o cualidades que pueden aparecer o desaparecer, crecer o disminuir, manifestarse en menor o mayor grado, no existirían derechos humanos inherentes, no habría verdadera igualdad entre los seres humanos, sólo existirían los privilegios de los más fuertes”. Recuerdan también los obispos que la Declaración de Independencia de los Estados Unidos se basó en que todos los seres humanos han sido creados iguales por Dios, aunque incluso algunos de sus firmantes no obraran con esta convicción.
En el mismo sentido, el documento rechaza el argumento de que es lícito usar en para investigación embriones “no deseados”, “sobrantes” de las técnicas de fecundación artificial (fecundación asistida, fecundación in vitro) con la excusa que de todos modos van a morir. “La validez de este argumento es sencillamente nula. En última instancia cada uno de nosotros va a morir, pero nadie tiene derecho matarnos”.
La declaración defiende la necesidad de mantenerse firmes contra la investigación con células madre embrionarias también con el fin de evitar prácticas como la clonación, la clonación terapéutica, los intentos de crear híbridos combinando material genético de seres humanos y de animales.
“Por consiguiente, instamos a todos los católicos y personas de buena voluntad a unirse a nosotros para reafirmar, en este contexto de la investigación con células madre embrionarias, que ‘la matanza de criaturas humanas inocentes, incluso si se lleva a cabo para ayudar a los demás, constituye un acto absolutamente inaceptable’ (Juan Pablo II, encíclica Evangelium vitae, n° 63)".
Los obispos terminan haciendo un llamado a fundar una sociedad realmente humana, en la que la investigación científica respete las normas de la moral natural honrando la dignidad de cada ser humano. A la vez que alientan a continuar la investigación con células madres adultas: “La naturaleza nos da amplios recursos para conseguir progresar en los tratamientos médicos sin violar gravemente las normas morales. Por ejemplo, las células madre de tejidos adultos y la sangre del cordón umbilical ahora se sabe que son mucho más versátiles de lo que alguna vez se pensó”.
Al presentar el documento el arzobispo de Kansas, Mons. Joseph Naumann prometió otra declaración para dentro de poco tiempo “dirigida especialmente a los católicos y las parejas casadas, incluidas las que luchan con la infertilidad, para explicar la doctrina de la Iglesia sobre las tecnologías reproductivas como fertilización ‘in vitro’ (fecundación artificial, fecundación asistida)”. No podemos olvidar que en el origen de las aberraciones antinaturales de la experimentación con embriones humanos está la llamada fecundación o fertilización “in vitro”. FIN, 16-06-08
________________________________
NOTICIAS GLOBALES
Los obispos prometieron otro documento sobre la llamada “fertilización in vitro”, raíz de los actuales abusos y aberraciones contra los embriones humanos.
La obtención de células madre embrionarias -dice el documento- "implica el asesinato deliberado de seres humanos inocentes, un acto gravemente inmoral (…) El verdadero servicio a la humanidad comienza con el respeto a todas y a cada vida humana".
"Algunos investigadores, eticistas y políticos afirman que es posible matar directamente embriones de seres humanos como si fueran meros objetos de investigación”, y hacen a los contribuyentes cómplices de esos asesinatos a través del uso de fondos públicos aplicados a esas investigaciones.
Como ocurrió con el aborto, los obispos se dirigen a los católicos y a los no católicos por igual, declarando inmoral la investigación con células madre embrionarias porque viola la ley natural válida para todos cualquiera sea su religión. Fundamentalmente el documento sale al paso de los argumentos usados para justificar esas investigaciones.
El fin no justifica los medios: "El falso supuesto de que un fin bueno puede justificar el asesinato directo ha sido origen de muchos males en nuestro mundo. Esta ética utilitarista llevó a consecuencias desastrosas sobre todo cuando se utilizó para justificar experimentos letales con seres humanos en nombre del progreso" (…) “La misma ética que justifica la supresión de algunas vidas para ayudar a los pacientes con Parkinson o Alzheimer, puede utilizarse para sacrificar a estos pacientes el día de mañana”, si llegaran a ser considerados como una desventaja para otros considerados de mayor utilidad o más productivos.
El embrión es un ser humano: "Desde la concepción en adelante, un embrión es tan miembro de la especie humana como cualquiera de nosotros”. (…) “Desde el punto de vista biológico este nuevo organismo vivo tiene la dotación completa de genes humanos (…) y se desarrolla en una forma que es exclusiva de los seres humanos” (…) “Cada uno de nosotros alguna vez fue un adolescente, un niño, un recién nacido, un niño no-nacido en el útero materno, cada uno de nosotros fue una vez un embrión”. (…) “Cada ser humano tiene una dignidad inherente por el hecho de ser miembro de la especie humana” (…), “si los derechos fundamentales como la derecho a la vida se asentaran en las habilidades o cualidades que pueden aparecer o desaparecer, crecer o disminuir, manifestarse en menor o mayor grado, no existirían derechos humanos inherentes, no habría verdadera igualdad entre los seres humanos, sólo existirían los privilegios de los más fuertes”. Recuerdan también los obispos que la Declaración de Independencia de los Estados Unidos se basó en que todos los seres humanos han sido creados iguales por Dios, aunque incluso algunos de sus firmantes no obraran con esta convicción.
En el mismo sentido, el documento rechaza el argumento de que es lícito usar en para investigación embriones “no deseados”, “sobrantes” de las técnicas de fecundación artificial (fecundación asistida, fecundación in vitro) con la excusa que de todos modos van a morir. “La validez de este argumento es sencillamente nula. En última instancia cada uno de nosotros va a morir, pero nadie tiene derecho matarnos”.
La declaración defiende la necesidad de mantenerse firmes contra la investigación con células madre embrionarias también con el fin de evitar prácticas como la clonación, la clonación terapéutica, los intentos de crear híbridos combinando material genético de seres humanos y de animales.
“Por consiguiente, instamos a todos los católicos y personas de buena voluntad a unirse a nosotros para reafirmar, en este contexto de la investigación con células madre embrionarias, que ‘la matanza de criaturas humanas inocentes, incluso si se lleva a cabo para ayudar a los demás, constituye un acto absolutamente inaceptable’ (Juan Pablo II, encíclica Evangelium vitae, n° 63)".
Los obispos terminan haciendo un llamado a fundar una sociedad realmente humana, en la que la investigación científica respete las normas de la moral natural honrando la dignidad de cada ser humano. A la vez que alientan a continuar la investigación con células madres adultas: “La naturaleza nos da amplios recursos para conseguir progresar en los tratamientos médicos sin violar gravemente las normas morales. Por ejemplo, las células madre de tejidos adultos y la sangre del cordón umbilical ahora se sabe que son mucho más versátiles de lo que alguna vez se pensó”.
Al presentar el documento el arzobispo de Kansas, Mons. Joseph Naumann prometió otra declaración para dentro de poco tiempo “dirigida especialmente a los católicos y las parejas casadas, incluidas las que luchan con la infertilidad, para explicar la doctrina de la Iglesia sobre las tecnologías reproductivas como fertilización ‘in vitro’ (fecundación artificial, fecundación asistida)”. No podemos olvidar que en el origen de las aberraciones antinaturales de la experimentación con embriones humanos está la llamada fecundación o fertilización “in vitro”. FIN, 16-06-08
________________________________
NOTICIAS GLOBALES
OBRA SOCIAL PARA CONVIVIENTE HOMOSEXUAL
Se anticipan los beneficios sociales del “matrimonio” homosexual. La Comisión de Familia de la Cámara de Diputados de la Nación estudia la modificación de la Ley 23.660, de Obras Sociales, se prevé incluir como beneficiario de la obra social del titular, al conviviente homosexual.
El próximo martes la Comisión de Familia tiene previsto tratar el exp. 0079-D-2008, presentado por Silvana Giúdici (UCR, Cap.Fed.) y Vilma Baragiola (UCR, BsAs). El proyecto intenta modificar la Ley de Obras Sociales e incluir en calidad de beneficiario "a la persona que conviva con el afiliado titular en unión de hecho, sea o no de distinto sexo”.
La iniciativa, que cuenta con el dictamen favorable de la comisión de Salud, quedaría lista para llegar al recinto.
Antecedentes
El proyecto reproduce el exp 1.989-D-2006 de Giúdici, Baragiola y la ex diputada nacional por el ARI, Delia Bisutti, aunque toma en esta presentación la redacción del dictamen favorable que emitieron las comisiones de Salud y Familia el año pasado (Vid Notivida 443). Recordemos que en esa oportunidad el único dictamen en disidencia fue el del diputado Hugo Acuña (MPN).
En el 2007 –año electoral- a pesar de contar con dictamen favorable (Orden del día nº 2511/2007) y de la presión de la Comunidad Homosexual Argentina (El Parlamentario 30/11/12) el proyecto no fue tratado en el recinto; por eso sus autoras lo volvieron a presentar y está nuevamente en estudio.
Camino al “matrimonio” homosexual
El de Giúdici no es el único proyecto que pretende ir anticipando los beneficios sociales que se seguirían del “matrimonio” homosexual. En los fundamentos del proyecto presentado por el socialista Eduado Di Pollina (que además de pedir como Giúdici la cobertura en la obra social pide, en caso de fallecimiento, la pensión para el conviviente homosexual); se afirma: “Con el acompañamiento de un gran número de legisladoras y legisladores, he presentado un proyecto de ley por el cual se autoriza a los miembros de las uniones de hecho homosexuales a contraer matrimonio, en un pie de igualdad jurídica con las parejas heterosexuales (.) Hasta tanto se apruebe aquél proyecto de reforma del régimen del matrimonio y, aún después, si quienes conviven no desearen contraer matrimonio, es menester revertir la injusta situación que padecen quienes son convivientes de un mismo sexo”. (Exp. 5156-D-2007)
______________________________________
NOTIVIDA
La iniciativa, que cuenta con el dictamen favorable de la comisión de Salud, quedaría lista para llegar al recinto.
Antecedentes
El proyecto reproduce el exp 1.989-D-2006 de Giúdici, Baragiola y la ex diputada nacional por el ARI, Delia Bisutti, aunque toma en esta presentación la redacción del dictamen favorable que emitieron las comisiones de Salud y Familia el año pasado (Vid Notivida 443). Recordemos que en esa oportunidad el único dictamen en disidencia fue el del diputado Hugo Acuña (MPN).
En el 2007 –año electoral- a pesar de contar con dictamen favorable (Orden del día nº 2511/2007) y de la presión de la Comunidad Homosexual Argentina (El Parlamentario 30/11/12) el proyecto no fue tratado en el recinto; por eso sus autoras lo volvieron a presentar y está nuevamente en estudio.
Camino al “matrimonio” homosexual
El de Giúdici no es el único proyecto que pretende ir anticipando los beneficios sociales que se seguirían del “matrimonio” homosexual. En los fundamentos del proyecto presentado por el socialista Eduado Di Pollina (que además de pedir como Giúdici la cobertura en la obra social pide, en caso de fallecimiento, la pensión para el conviviente homosexual); se afirma: “Con el acompañamiento de un gran número de legisladoras y legisladores, he presentado un proyecto de ley por el cual se autoriza a los miembros de las uniones de hecho homosexuales a contraer matrimonio, en un pie de igualdad jurídica con las parejas heterosexuales (.) Hasta tanto se apruebe aquél proyecto de reforma del régimen del matrimonio y, aún después, si quienes conviven no desearen contraer matrimonio, es menester revertir la injusta situación que padecen quienes son convivientes de un mismo sexo”. (Exp. 5156-D-2007)
______________________________________
NOTIVIDA
lunes, 16 de junio de 2008
HEROICA ATLETA POLACA MURIÓ POR SALVAR A SU HIJA NO NACIDA
ROMA, 16 Jun. 08 / 02:10 am (ACI).- En medio de gran conmoción, miles de polacos dieron al último adiós a Agata Mroz, una joven estrella del voleibol, que murió el 4 de junio pasado luego de postergar un transplante de médula ósea y permitir el nacimiento de su primera hija.
A los 17 años de edad, a Agata le diagnosticaron leucemia. Lejos de abatirse, superó la enfermedad y en poco tiempo ya era considerada la mejor deportista de Polonia y había sido dos veces campeona de Europa con el equipo nacional de voleibol. En España integró el equipo profesional CAV Murcia con el que ganó el título de la Superliga.
La enfermedad la obligó a tomar una año sabático, durante el cual se sometió incesantemente a transfusiones de sangre. La deportista movilizó a todo el país en una cadena de solidaridad. Miles de personas donaron sangre como gesto de apoyo.
El 9 de junio de 2007 se casó con Jacek Olszewski, su débil salud le impidió emprender un viaje de bodas, pero muy pronto salió embarazada. Pocas semanas después, los médicos encontraron que la enfermedad se había agravado.
Agata tomó entonces una decisión heroica: postergó el transplante de médula aconsejado por los médicos hasta que dio a luz el 4 de abril pasado a su hija Liliana.
La deportista declaró en febrero pasado al diario Dziennik que nunca se arrepintió de haber salido embarazada. "La noticia de que iba a ser madre me hizo sentir afortunada. Me alegro mucho porque sentiría lo que es ser una madre y le daría a mi esposo algo bueno de mí misma", declaró.
Agata se sometió al transplante después del parto pero sufrió una infección mortal.
Sus funerales se celebraron en la misma iglesia y el mismo día en que se casó hace un año. Fue recordada por su heroísmo en el deporte y su decisión para enfrentar la enfermedad.
El Obispo Auxiliar de Kielce, Mons. Marian Florczyk, presidió los funerales y aseguró que Polonia recibió de Agata un testimonio de "amor, maternidad, deseo de dar vida y el amor heroico a un niño no nacido".
domingo, 15 de junio de 2008
NICARAGUA: DISMINUYEN MUERTES MATERNAS LUEGO DE LEY PROVIDA
El 17 de noviembre del 2006, el entonces presidente de Nicaragua, Enrique Bolaños, firmó y promulgó una ley que eliminó el aborto mal llamado “terapéutico” del Código penal vigente, por lo cual desde ese día los niños y las niñas nicaragüenses que todavía no han nacido han quedado protegidos bajo la ley de todo tipo de aborto.
ANPROVIDA, organización que está afiliada a VHI en Nicaragua, bajo la dirección del Dr. Rafael Cabrera, así como las demás organizaciones provida, la Iglesia Católica, los evangélicos y la mayoría el pueblo nicaragüense, lograron esta contundente victoria provida.
Uno de los falaces “argumentos” que los abortistas habían empleado para impedir que se aprobara esa ley provida, era que “había” que legalizar el aborto para que éste fuera “seguro” para la mujer y que si se ilegalizaba todo tipo de aborto, las muertes maternas por abortos ilegales “aumentarían”.
Pero ahora, el propio gobierno nicaragüense ha desmentido esa abominable falsedad. El pasado 28 de mayo del 2008, el periódico La Prensa, uno de los diarios de mayor tirada en Nicaragua, publicó la noticia de que las muertes maternas han disminuido en el país centroamericano. “Hasta la semana pasada el Ministerio de Salud (Minsa) reportaba un total de 21 muertes maternas, es decir, 29 casos menos que el año pasado para igual fecha. La cifra significa un descenso del 58% en los casos de muertes maternas en todo el país”. (El énfasis es nuestro.)
Por supuesto, la causa directa de este gran avance de la salud materna en Nicaragua, está constituida por una serie de factores que van más allá de la prohibición de todo tipo de aborto. Pero es indudable que la mentalidad provida generada por dicha prohibición, ha contribuido a que la atención de la salud se centre más en desarrollar vías para evitar las muertes maternas, que en la falsa “solución” del aborto.
“Para la directora de Servicios de Salud, la Dra. Leana Vega, una de las principales causas de la reducción de fallecimientos es el incremento de los partos institucionales, es decir, del número de mujeres que dan a luz en los hospitales, centros o puestos de salud. El Minsa asegura que el año pasado se registraron cerca de 124,000 partos, pero sólo unos 15,000 fueron atendidos en hogares. La promoción de las consultas con el ginecólogo, la educación sanitaria en la ciudad y el campo y la apertura de más casas maternas (existen 65) son algunos de los factores que han ayudado a lograr ciertos avances significativos”.
Sin embargo, no podían faltar las protestas de los abortistas, quienes, frente a los datos fehacientes, optan por seguir actuando de espaldas a la realidad, con tal de llevar adelante su fracasada ideología abortista. “No obstante, para la directora del Centro de Información y Servicios de Asesoría en Salud (CISAS), Ana Quirós, el panorama presentado por los funcionarios del Minsa no se apega a la realidad”. A continuación Quirós añadió: “El personal de salud sabe que hay un artículo que defiende de manera irregular los derechos del no nacido, por encima de la vida de la mujer y que castiga a quien dañe al feto, con penas de dos a ocho años. Eso está ayudando al incremento de las muertes en el país”. Esta afirmación de Quirós es pura demagogia. Es una falsedad el decir que la ley provida vigente pone la vida del no nacido por encima de la madre. Pero no hay peor ciego que el que no quiere ver.
Por otro lado, el propio Minsa desmintió las falsas aseveraciones de Quirós. “Para las autoridades del Minsa, las muertes no se relacionan de forma directa con este controversial tema [del aborto]”.
Fuente: Roberto Pérez Solís (nacionales@laprensa.com.ni), “Minsa reporta menos muertes maternas”, La Prensa, 28 de mayo del 2008, http://www.laprensa.com.ni/archivo/2008/mayo/28/noticias/nacionales/.
ANPROVIDA, organización que está afiliada a VHI en Nicaragua, bajo la dirección del Dr. Rafael Cabrera, así como las demás organizaciones provida, la Iglesia Católica, los evangélicos y la mayoría el pueblo nicaragüense, lograron esta contundente victoria provida.
Uno de los falaces “argumentos” que los abortistas habían empleado para impedir que se aprobara esa ley provida, era que “había” que legalizar el aborto para que éste fuera “seguro” para la mujer y que si se ilegalizaba todo tipo de aborto, las muertes maternas por abortos ilegales “aumentarían”.
Pero ahora, el propio gobierno nicaragüense ha desmentido esa abominable falsedad. El pasado 28 de mayo del 2008, el periódico La Prensa, uno de los diarios de mayor tirada en Nicaragua, publicó la noticia de que las muertes maternas han disminuido en el país centroamericano. “Hasta la semana pasada el Ministerio de Salud (Minsa) reportaba un total de 21 muertes maternas, es decir, 29 casos menos que el año pasado para igual fecha. La cifra significa un descenso del 58% en los casos de muertes maternas en todo el país”. (El énfasis es nuestro.)
Por supuesto, la causa directa de este gran avance de la salud materna en Nicaragua, está constituida por una serie de factores que van más allá de la prohibición de todo tipo de aborto. Pero es indudable que la mentalidad provida generada por dicha prohibición, ha contribuido a que la atención de la salud se centre más en desarrollar vías para evitar las muertes maternas, que en la falsa “solución” del aborto.
“Para la directora de Servicios de Salud, la Dra. Leana Vega, una de las principales causas de la reducción de fallecimientos es el incremento de los partos institucionales, es decir, del número de mujeres que dan a luz en los hospitales, centros o puestos de salud. El Minsa asegura que el año pasado se registraron cerca de 124,000 partos, pero sólo unos 15,000 fueron atendidos en hogares. La promoción de las consultas con el ginecólogo, la educación sanitaria en la ciudad y el campo y la apertura de más casas maternas (existen 65) son algunos de los factores que han ayudado a lograr ciertos avances significativos”.
Sin embargo, no podían faltar las protestas de los abortistas, quienes, frente a los datos fehacientes, optan por seguir actuando de espaldas a la realidad, con tal de llevar adelante su fracasada ideología abortista. “No obstante, para la directora del Centro de Información y Servicios de Asesoría en Salud (CISAS), Ana Quirós, el panorama presentado por los funcionarios del Minsa no se apega a la realidad”. A continuación Quirós añadió: “El personal de salud sabe que hay un artículo que defiende de manera irregular los derechos del no nacido, por encima de la vida de la mujer y que castiga a quien dañe al feto, con penas de dos a ocho años. Eso está ayudando al incremento de las muertes en el país”. Esta afirmación de Quirós es pura demagogia. Es una falsedad el decir que la ley provida vigente pone la vida del no nacido por encima de la madre. Pero no hay peor ciego que el que no quiere ver.
Por otro lado, el propio Minsa desmintió las falsas aseveraciones de Quirós. “Para las autoridades del Minsa, las muertes no se relacionan de forma directa con este controversial tema [del aborto]”.
Fuente: Roberto Pérez Solís (nacionales@laprensa.com.ni), “Minsa reporta menos muertes maternas”, La Prensa, 28 de mayo del 2008, http://www.laprensa.com.ni/archivo/2008/mayo/28/noticias/nacionales/.
MUJER: ES TU HIJO LO QUE LLEVAS ADENTRO
El Dr. Bernard.Nathanson en 1969 fundó, junto con otras personas, la "Asociación Nacional para la Revocación de las Leyes contra el Aborto", más tarde llamada "Liga Nacional para la Acción por el Derecho al Aborto". Fue director del "Centro de Salud Reproductiva y Sexual" de Nueva York, que era entonces la mayor clínica abortista del mundo. Al final de los 70 renegó de su militancia en pro del aborto y llegó a ser un gran abogado de la causa pro-vida: "Aquello" que había abortado miles de veces (según sus propios cálculos, Nathanson ha estado implicado directa o indirectamente en unos 75.000 abortos) era en realidad un ser humano desde el instante de la concepción, asegura ahora
viernes, 13 de junio de 2008
CRÍTICAS A UN PROYECTO MUNICIPAL A FAVOR DEL ABORTO EN ROSARIO
Rosario (Santa Fe), 12 Jun. 08 (AICA)
La Junta arquidiocesana de laicos y el Consejo Pastoral arquidiocesano, reunidos en forma extraordinaria el 11 de junio pasado, dieron a conocer su posición frente al Proyecto de Declaración del Concejo Municipal de Rosario en favor del aborto. Ante el sorpresivo anuncio público de una concejal del bloque socialista que el Concejo Municipal de Rosario pretende declarar su adhesión al proyecto nacional de legalización del aborto hasta las doce semanas de gestación a sola petición de la madre; e incluso sin límites de tiempo para otros casos, manifestó que "la aprobación de dicha adhesión, le daría a Rosario el triste privilegio de quedar en la historia, lamentablemente, como la ciudad que apoya la legalización del aborto en el país". La Junta de Laicos que reúne un gran número de asociaciones y movimientos de la Arquidiócesis, representados por ciudadanos rosarinos que se sienten profundamente afectados de que el Concejo Municipal no sea también la representación de la voz de miles de nosotros, y de una gran parte de la ciudadanía; sobre todo porque un Concejal es quien “ha sido elegido por el pueblo para defender los derechos de los vecinos procurándoles mayores servicios con el propósito de mejorar su calidad de vida, elevando al Departamento Ejecutivo los proyectos y propuestas para que éste los haga cumplir”. La Junta Arquidiocesana de Laicos manifiesta su hondo desacuerdo y dolor ante dicha Declaración porque con la misma no parecen estar representados por ejemplo los integrantes del Secretariado de la Familia y los Movimientos y Asociaciones que lo integran: Gravida, el Equipo de Adopción del Movimiento Familiar Cristiano, Caritas; como así también el servicio de planificación natural de la Familia, la Junta de Educación Católica, los jóvenes y adultos de la Acción Católica, el Hogar de Madres y otras Instituciones e iniciativas a favor de los niños por nacer y ya nacidos, que unidos a otros cristianos y personas de buena voluntad son también ciudadanos de Rosario. Todos ellos ofrecen como una Red por la Vida para valorarla decididamente, así como para alentar a las futuras madres en situaciones particulares a recibir a sus hijos y a proteger a los ya nacidos. Por lo tanto pedimos que se deje sin efecto la mencionada Declaración a favor del aborto porque el niño por nacer nunca debe considerarse un agresor, y por ser contraria a lo que nuestra Constitución Nacional garantiza en lo referente a la protección del niño desde su concepción, manifestado por los tratados de la Convención Americana sobre los Derechos Humanos, la Convención sobre los Derechos del Niño aprobada por la Asamblea de las Naciones Unidas y el Pacto de San José de Costa Rica. Esta declaración se hizo llegar durante la Sesión del Concejo y se entregó al Presidente y a cada Concejal, que en su mayoría están a favor de realizar la Declaración en favor del aborto. Por su parte la Junta Arquidiocesana de Educación Católica, que reúne a los colegios primarios, secundarios y terciarios de la arquidiócesis hizo llegar un comunicado propio al Concejo Municipal manifestando su oposición a dicha Declaración. También el arzobispo de Rosario, monseñor José Luis Mollaghan hizo llegar a los sacerdotes, religiosos, religiosas y laicos una carta pastoral "El Corazón de Jesús fuente entrañable de vida", referente a la defensa de la vida desde el seno materno.+
CATÓLICOS ARGENTINOS CUESTIONAN PROYECTO MUNICIPAL A FAVOR DEL ABORTO EN ROSAIO
BUENOS AIRES, 13 Jun. 08 / 04:55 am (ACI).- La Junta Arquidiocesana de Laicos y el Consejo Pastoral Arquidiocesano de Rosario deploraron enérgicamente el Proyecto de Declaración del Concejo Municipal de Rosario en favor del aborto.
Según informó la agencia AICA, ante el sorpresivo anuncio público de una concejal del bloque socialista que el Concejo Municipal de Rosario pretende declarar su adhesión al proyecto nacional de legalización del aborto hasta las doce semanas de gestación a sola petición de la madre; e incluso sin límites de tiempo para otros casos, los católicos manifestaron que "la aprobación de dicha adhesión, le daría a Rosario el triste privilegio de quedar en la historia, lamentablemente, como la ciudad que apoya la legalización del aborto en el país".
La Junta de Laicos que reúne un gran número de asociaciones y movimientos de la Arquidiócesis, representados por ciudadanos rosarinos que se sienten profundamente afectados de que el Concejo Municipal no sea también la representación de la voz de miles de nosotros, y de una gran parte de la ciudadanía; sobre todo porque un Concejal es quien "ha sido elegido por el pueblo para defender los derechos de los vecinos procurándoles mayores servicios con el propósito de mejorar su calidad de vida, elevando al Departamento Ejecutivo los proyectos y propuestas para que éste los haga cumplir".
La Junta Arquidiocesana de Laicos manifestó su hondo desacuerdo y dolor ante dicha Declaración porque con la misma no parecen estar representados por ejemplo los integrantes del Secretariado de la Familia y los Movimientos y Asociaciones que lo integran: Gravida, el Equipo de Adopción del Movimiento Familiar Cristiano, Caritas; como así también el servicio de planificación natural de la Familia, la Junta de Educación Católica, los jóvenes y adultos de la Acción Católica, el Hogar de Madres y otras instituciones e iniciativas a favor de los niños por nacer y ya nacidos, que unidos a otros cristianos y personas de buena voluntad son también ciudadanos de Rosario.
"Pedimos que se deje sin efecto la mencionada Declaración a favor del aborto porque el niño por nacer nunca debe considerarse un agresor, y por ser contraria a lo que nuestra Constitución Nacional garantiza en lo referente a la protección del niño desde su concepción, manifestado por los tratados de la Convención Americana sobre los Derechos Humanos, la Convención sobre los Derechos del Niño aprobada por la Asamblea de las Naciones Unidas y el Pacto de San José de Costa Rica", indicó.
La declaración se hizo llegar durante la Sesión del Concejo y se entregó al Presidente y a cada Concejal, que en su mayoría están a favor de realizar la Declaración en favor del aborto.
Por su parte la Junta Arquidiocesana de Educación Católica, que reúne a los colegios primarios, secundarios y terciarios de la arquidiócesis hizo llegar un comunicado propio al Concejo Municipal manifestando su oposición a dicha Declaración.
También el arzobispo de Rosario, monseñor José Luis Mollaghan hizo llegar a los sacerdotes, religiosos, religiosas y laicos una carta pastoral "El Corazón de Jesús fuente entrañable de vida", referente a la defensa de la vida desde el seno materno.
Según informó la agencia AICA, ante el sorpresivo anuncio público de una concejal del bloque socialista que el Concejo Municipal de Rosario pretende declarar su adhesión al proyecto nacional de legalización del aborto hasta las doce semanas de gestación a sola petición de la madre; e incluso sin límites de tiempo para otros casos, los católicos manifestaron que "la aprobación de dicha adhesión, le daría a Rosario el triste privilegio de quedar en la historia, lamentablemente, como la ciudad que apoya la legalización del aborto en el país".
La Junta de Laicos que reúne un gran número de asociaciones y movimientos de la Arquidiócesis, representados por ciudadanos rosarinos que se sienten profundamente afectados de que el Concejo Municipal no sea también la representación de la voz de miles de nosotros, y de una gran parte de la ciudadanía; sobre todo porque un Concejal es quien "ha sido elegido por el pueblo para defender los derechos de los vecinos procurándoles mayores servicios con el propósito de mejorar su calidad de vida, elevando al Departamento Ejecutivo los proyectos y propuestas para que éste los haga cumplir".
La Junta Arquidiocesana de Laicos manifestó su hondo desacuerdo y dolor ante dicha Declaración porque con la misma no parecen estar representados por ejemplo los integrantes del Secretariado de la Familia y los Movimientos y Asociaciones que lo integran: Gravida, el Equipo de Adopción del Movimiento Familiar Cristiano, Caritas; como así también el servicio de planificación natural de la Familia, la Junta de Educación Católica, los jóvenes y adultos de la Acción Católica, el Hogar de Madres y otras instituciones e iniciativas a favor de los niños por nacer y ya nacidos, que unidos a otros cristianos y personas de buena voluntad son también ciudadanos de Rosario.
"Pedimos que se deje sin efecto la mencionada Declaración a favor del aborto porque el niño por nacer nunca debe considerarse un agresor, y por ser contraria a lo que nuestra Constitución Nacional garantiza en lo referente a la protección del niño desde su concepción, manifestado por los tratados de la Convención Americana sobre los Derechos Humanos, la Convención sobre los Derechos del Niño aprobada por la Asamblea de las Naciones Unidas y el Pacto de San José de Costa Rica", indicó.
La declaración se hizo llegar durante la Sesión del Concejo y se entregó al Presidente y a cada Concejal, que en su mayoría están a favor de realizar la Declaración en favor del aborto.
Por su parte la Junta Arquidiocesana de Educación Católica, que reúne a los colegios primarios, secundarios y terciarios de la arquidiócesis hizo llegar un comunicado propio al Concejo Municipal manifestando su oposición a dicha Declaración.
También el arzobispo de Rosario, monseñor José Luis Mollaghan hizo llegar a los sacerdotes, religiosos, religiosas y laicos una carta pastoral "El Corazón de Jesús fuente entrañable de vida", referente a la defensa de la vida desde el seno materno.
jueves, 12 de junio de 2008
RECHACE PROYECTO PRO ABORTO EN ROSARIO
Fuente: ARGENTINOS ALERTA
El Concejo Deliberante de la ciudad de Rosario adheriría a un proyecto que habilita la práctica en el sistema de salud. Por primera vez una ciudad avalaría institucionalmente una de las banderas del movimiento de mujeres abortistas de Argentina Rosario sería la primera ciudad del país que apoye, a través de sus concejales, la legalización del aborto en Argentina. La iniciativa es de la concejala Marisa Pugliani, del Partido Socialista, quien espera que este jueves los ediles voten a favor de un proyecto presentado el 28 de mayo en el Congreso de la Nación por la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto. En diálogo con el periodista Luis Novaresio en Radio 2, la concejala manifestó: “Es una iniciativa producto de una larga lucha del movimiento de mujeres de todo el país” y remarcó que “el Concejo es competente para intervenir en la salud de las mujeres porque sus derechos son tema de salud pública y de derechos humanos”
ENVIE SU RECHAZO AL CONCEJO DELIBERANTE
ENVIE SU RECHAZO AL CONCEJO DELIBERANTE
MONS. AGUER PIDE ENFRENTAR CAÍDA DE LA NATALIDAD CON URGENCIA
BUENOS AIRES, 11 Jun. 08 / 03:11 pm (ACI).- El Arzobispo de La Plata, Mons. Héctor Aguer, advirtió que la caída de la natalidad es "un problema gravísimo y urgente", y aclaró que "no es solamente una cuestión cultural, social, política, sino que es un problema ético y un problema religioso".
En su programa televisivo "Claves para un Mundo Mejor", el Prelado comentó un estudio publicado en Italia con el título "Porqué debemos tener más hijos. Las consecuencias impensables de la caída de los nacimientos".
Tras recordar que se cumplen "40 años de la publicación de la Encíclica Humanae Vitae, de Pablo VI", precisó que en ese texto el fallecido Pontífice "debió discernir, nuevamente, sobre un problema que estaba ya resuelto en la tradición moral de la Iglesia".
"En esa encíclica se alertaba sobre las consecuencias que se seguirían de la alteración de la vida matrimonial y del orden familiar. Una de ellas es la que están sufriendo los países que han entrado en una especie de invierno demográfico", puntualizó.
El Arzobispo lamentó que "esa encíclica no fue atendida como correspondía. Incluso dentro de la misma Iglesia se la discutió y se trató de menoscabar la respuesta que el Papa ofrecía en ella".
Mons. Aguer aconsejó releer el texto pontificio, porque el problema de la caída de la natalidad requiere una "reformulación de la conciencia cristiana y de proponer, otra vez, y como un planteo cultural digno de ser atendido, esta norma de orden natural".
"El matrimonio ha sido hecho no sólo para la unión de las dos personas que lo protagonizan sino también para la comunicación de la vida. No se pueden disociar impunemente los dos significados que son el unitivo y el procreativo del acto conyugal", concluyó.
En su programa televisivo "Claves para un Mundo Mejor", el Prelado comentó un estudio publicado en Italia con el título "Porqué debemos tener más hijos. Las consecuencias impensables de la caída de los nacimientos".
Tras recordar que se cumplen "40 años de la publicación de la Encíclica Humanae Vitae, de Pablo VI", precisó que en ese texto el fallecido Pontífice "debió discernir, nuevamente, sobre un problema que estaba ya resuelto en la tradición moral de la Iglesia".
"En esa encíclica se alertaba sobre las consecuencias que se seguirían de la alteración de la vida matrimonial y del orden familiar. Una de ellas es la que están sufriendo los países que han entrado en una especie de invierno demográfico", puntualizó.
El Arzobispo lamentó que "esa encíclica no fue atendida como correspondía. Incluso dentro de la misma Iglesia se la discutió y se trató de menoscabar la respuesta que el Papa ofrecía en ella".
Mons. Aguer aconsejó releer el texto pontificio, porque el problema de la caída de la natalidad requiere una "reformulación de la conciencia cristiana y de proponer, otra vez, y como un planteo cultural digno de ser atendido, esta norma de orden natural".
"El matrimonio ha sido hecho no sólo para la unión de las dos personas que lo protagonizan sino también para la comunicación de la vida. No se pueden disociar impunemente los dos significados que son el unitivo y el procreativo del acto conyugal", concluyó.
miércoles, 11 de junio de 2008
GRUPOS DE JÓVENES REPUDIAN EL DEBATE DEL ABORTO EN ROSARIO
Fuente: Carta de lectores enviada a nuestro Blog
http://darvidarosario.blogspot.com/2008/06/diputados-salvadoreos-firman-compromiso.html
La concejala socialista Marisa Pugliani (mpugliani@concejorosario.gov.ar)realizó una iniciativa para adherir al proyecto de ley de la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto la cual ayer tuvo despacho favorable en la comisión de Salud. Sería aprobado en la sesión del jueves. El Concejo Municipal aprobará este jueves una iniciativa de la concejala Marisa Pugliani para adherir al proyecto de legalización del aborto presentado el 28 de mayo en el Congreso de la Nación por la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto. "Tenemos los votos para que sea aprobado", indicó Pugliani. De este modo, Rosario será la primera ciudad que de un aval institucional a la iniciativa del movimiento de mujeres de la Argentina. Si bien el tema es de competencia nacional, la idea es empujar el debate, que la edila consideró urgente. "Queremos instalar la necesidad de legislar sobre una problemática tan compleja como la posibilidad de la mujer de decidir la interrupción del embarazo, básicamente porque es un tema de salud pública, de reconocimiento de derechos sexuales y reproductivos, en tanto derechos humanos".La edila está convencida de que la discusión es impostergable. "No se puede eludir más este tema, habiendo tantas muertes de mujeres por abortos clandestinos, que se deben evitar. Según datos oficiales, en 2006 hubo 346 muertes maternas, de las cuales un tercio se debió a abortos clandestinos. Son muertes evitables", dijo Pugliani, quien contó con la activa adhesión del movimiento de mujeres de la ciudad. Además de avalar la iniciativa nacional, elaborada por 200 organizaciones que integran la Campaña, el proyecto de Pugliani incluye una resolución para invitar a adherirse a otros concejos y legislaturas del país.El proyecto local obtuvo despacho favorable ayer en la comisión de salud, con la oposición de Miriam Abt y Luisa Donni, del Frente para la Victoria. En cuanto a los votos que cosechará en el recinto, Pugliani enumeró que todos los concejales de su bloque (bloquesocialista@yahoo.com.ar) lo avalarán."El único que no firmó fue el jefe del bloque, Manuel Sciuto (msciutto@concejorosario.gov.ar), pero me adelantó verbalmente su voto favorable", indicó Pugliani. A esas voluntades se suman el concejal Carlos Comi (comi@concejorosario.gov.ar), del ARI en la Coalición Cívica; Alfredo Curi (alfredocuri@concejorosario.gov.ar), del Partido del Progreso Social, y Fernando Rosúa (fmrosua@concejorosario.gov.ar), de Encuentro por Rosario. En cambio, adelantaron su oposición los justicialistas Osvaldo Miatello (miatello@concejorosario.gov.ar) y Arturo Gandolla (agandolla@concejorosario.gov.ar) , así como el radical Jorge Boasso (jrboasso@concejorosario.gov.ar). "No conozco la opinión de las concejalas Daniela León (danielaleon@concejorosario.gov.ar), de la UCR y María Eugenia Bielsa (mariaeugeniabielsa@concejorosario.gov.ar), de Encuentro por Rosario, porque no pude conversar con ellas", agregó Pugliani.La iniciativa es una avanzada para debatir en ámbitos institucionales el proyecto de ley nacional que autoriza la interrupción del embarazo hasta las 12 semanas, por la sola voluntad de la mujer, y hasta las 22 semanas cuando se dan otras circunstancias como violación o riesgo para la vida o la salud de la mujer."Detrás de este proyecto, que fue iniciativa de la concejala, está el movimiento de mujeres, no sólo a nivel municipal, sino también nacional", indicó Marité Yanos, de Mujeres Autoconvocadas Rosario (MAR), quien afirmó que "la idea es dar el puntapié inicial y que después se logre la adhesión de otras ciudades y legislaturas provinciales para que se trate sin ningún tipo de dilaciones en el Congreso Nacional".Entusiasmada por las 22 firmas de legisladores nacionales de diferentes partidos que recibió el proyecto, la activista confió en que el tratamiento parlamentario sea inminente. Y enumeró que entre los firmantes se encuentran los oficialistas Juan Héctor Sylvestre Begnis, presidente de la Comisión de Salud, Juliana di Tulio, que preside Familia, y Nora César, presidenta de la comisión de Legislación Penal. En estas tres comisiones deberá debatirse el proyecto. También firmó la oficialista Patricia Vaca Narvaja, vicepresidenta primera del cuerpo.
http://darvidarosario.blogspot.com/2008/06/diputados-salvadoreos-firman-compromiso.html
La concejala socialista Marisa Pugliani (mpugliani@concejorosario.gov.ar)realizó una iniciativa para adherir al proyecto de ley de la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto la cual ayer tuvo despacho favorable en la comisión de Salud. Sería aprobado en la sesión del jueves. El Concejo Municipal aprobará este jueves una iniciativa de la concejala Marisa Pugliani para adherir al proyecto de legalización del aborto presentado el 28 de mayo en el Congreso de la Nación por la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto. "Tenemos los votos para que sea aprobado", indicó Pugliani. De este modo, Rosario será la primera ciudad que de un aval institucional a la iniciativa del movimiento de mujeres de la Argentina. Si bien el tema es de competencia nacional, la idea es empujar el debate, que la edila consideró urgente. "Queremos instalar la necesidad de legislar sobre una problemática tan compleja como la posibilidad de la mujer de decidir la interrupción del embarazo, básicamente porque es un tema de salud pública, de reconocimiento de derechos sexuales y reproductivos, en tanto derechos humanos".La edila está convencida de que la discusión es impostergable. "No se puede eludir más este tema, habiendo tantas muertes de mujeres por abortos clandestinos, que se deben evitar. Según datos oficiales, en 2006 hubo 346 muertes maternas, de las cuales un tercio se debió a abortos clandestinos. Son muertes evitables", dijo Pugliani, quien contó con la activa adhesión del movimiento de mujeres de la ciudad. Además de avalar la iniciativa nacional, elaborada por 200 organizaciones que integran la Campaña, el proyecto de Pugliani incluye una resolución para invitar a adherirse a otros concejos y legislaturas del país.El proyecto local obtuvo despacho favorable ayer en la comisión de salud, con la oposición de Miriam Abt y Luisa Donni, del Frente para la Victoria. En cuanto a los votos que cosechará en el recinto, Pugliani enumeró que todos los concejales de su bloque (bloquesocialista@yahoo.com.ar) lo avalarán."El único que no firmó fue el jefe del bloque, Manuel Sciuto (msciutto@concejorosario.gov.ar), pero me adelantó verbalmente su voto favorable", indicó Pugliani. A esas voluntades se suman el concejal Carlos Comi (comi@concejorosario.gov.ar), del ARI en la Coalición Cívica; Alfredo Curi (alfredocuri@concejorosario.gov.ar), del Partido del Progreso Social, y Fernando Rosúa (fmrosua@concejorosario.gov.ar), de Encuentro por Rosario. En cambio, adelantaron su oposición los justicialistas Osvaldo Miatello (miatello@concejorosario.gov.ar) y Arturo Gandolla (agandolla@concejorosario.gov.ar) , así como el radical Jorge Boasso (jrboasso@concejorosario.gov.ar). "No conozco la opinión de las concejalas Daniela León (danielaleon@concejorosario.gov.ar), de la UCR y María Eugenia Bielsa (mariaeugeniabielsa@concejorosario.gov.ar), de Encuentro por Rosario, porque no pude conversar con ellas", agregó Pugliani.La iniciativa es una avanzada para debatir en ámbitos institucionales el proyecto de ley nacional que autoriza la interrupción del embarazo hasta las 12 semanas, por la sola voluntad de la mujer, y hasta las 22 semanas cuando se dan otras circunstancias como violación o riesgo para la vida o la salud de la mujer."Detrás de este proyecto, que fue iniciativa de la concejala, está el movimiento de mujeres, no sólo a nivel municipal, sino también nacional", indicó Marité Yanos, de Mujeres Autoconvocadas Rosario (MAR), quien afirmó que "la idea es dar el puntapié inicial y que después se logre la adhesión de otras ciudades y legislaturas provinciales para que se trate sin ningún tipo de dilaciones en el Congreso Nacional".Entusiasmada por las 22 firmas de legisladores nacionales de diferentes partidos que recibió el proyecto, la activista confió en que el tratamiento parlamentario sea inminente. Y enumeró que entre los firmantes se encuentran los oficialistas Juan Héctor Sylvestre Begnis, presidente de la Comisión de Salud, Juliana di Tulio, que preside Familia, y Nora César, presidenta de la comisión de Legislación Penal. En estas tres comisiones deberá debatirse el proyecto. También firmó la oficialista Patricia Vaca Narvaja, vicepresidenta primera del cuerpo.
REPUDIAN PROYECTOS DE LEY PARA REDUCIR LA PENA POR FILICIDIO
Buenos Aires, 11 Jun. 08 (AICA)
Ante la proliferación de proyectos de ley para reducir sensiblemente la pena de la mujer que asesine a su hijo, ya nacido, durante el transcurso del período llamado puerperal, la organización Pro-Vida repudió esas iniciativas legislativas y advierte que de avanzarse en ese sentido “cualquier infanticidio se tornará no punible efectivamente al ser excarcelable”, dado que se prevé sanciones inferiores a los tres años de prisión. “El mensaje es totalmente contradictorio, sobre todo si se considera que tanto el oficialismo como la Coalición Cívica hablan constantemente de defender los derechos humanos”, subraya la entidad en un comunicado con la firma de su presidente, doctor Roberto Castellano. Tras recordar que “la finalidad de toda norma penal es fijar un criterio pedagógico a la sociedad, en tanto el Estado determina a través de su cuerpo normativo legal los bienes jurídicos que deben tutelarse”, considera que “hablar de derechos humanos y negar el derecho a la vida a niños ya nacidos convirtiendo su asesinato en casi una simple infracción revela una perversión moral que no puede dejarse de señalar”. Pro-Vida sostiene que “resulta curioso en un país que ha suscripto la Convención de los Derechos del Niño, instrumento que se encuentra incorporado a la Constitución Nacional, que el filicidio tenga un reproche benigno como si de ese modo se contribuiría a combatirlo”. “A tal extremo llega el absurdo, que en nuestro ordenamiento jurídico sería más grave librar un cheque que no tenga fondos al momento del cobro que asesinar premeditadamente a un hijo”, concluyó. Informes: http://www.infovida.org/ .
MILES DE FAMILIAS SE MANIFIESTAN CONTRA LA LEY DE EDUCACIÓN SEXUAL
Más de 5.0000 personas, convocadas por la Plataforma Derecho a escoger, protestaron contra la nueva ley que la Generalitat va a implantar en Cataluña para acabar con la libertad de elección de centros educativos.
REDACCIÓN HO.- Los manifestantes, padres y madres de escuelas concertadas y públicas de Cataluña con sus hijos, se manifestaron la tarde del pasado lunes, 9 de junio, ante la Consejería de Educación de la Generalitat de Cataluña, en la Vía Augusta de Barcelona, contra el Anteproyecto de la Ley de Educación de Cataluña (LEC).
La Plataforma entregó en la Consejería su manifiesto, que pide la anulación del Anteproyecto de la LEC y el respeto de los derechos de los padres y ha recibido 20.000 adhesiones por internet. También ofreció su voluntad de "negociar un sistema educativo plural y gratuito para todos" y no descarta convocar nuevas movilizaciones dentro de unos días "si no tenemos una respuesta positiva".
Tras la concentración, algunos manifestantes se trasladaron hasta la sede del diario La Vanguardia, para mostrar su descontento por la cobertura que suele realizar de los actos que organizan los padres y madres y llegaron a cortar la Avenida Diagonal, hecho del que la Plataforma se desvinculó, aunque, en palabras de su coordinador, Joan Garriga, "comprende la actitud de los manifestantes", sobre todo después de que esta nueva protesta se respondiera con absoluta insensibilidad por parte de los cargos de la Generalitat.
REDACCIÓN HO.- Los manifestantes, padres y madres de escuelas concertadas y públicas de Cataluña con sus hijos, se manifestaron la tarde del pasado lunes, 9 de junio, ante la Consejería de Educación de la Generalitat de Cataluña, en la Vía Augusta de Barcelona, contra el Anteproyecto de la Ley de Educación de Cataluña (LEC).
La Plataforma entregó en la Consejería su manifiesto, que pide la anulación del Anteproyecto de la LEC y el respeto de los derechos de los padres y ha recibido 20.000 adhesiones por internet. También ofreció su voluntad de "negociar un sistema educativo plural y gratuito para todos" y no descarta convocar nuevas movilizaciones dentro de unos días "si no tenemos una respuesta positiva".
Tras la concentración, algunos manifestantes se trasladaron hasta la sede del diario La Vanguardia, para mostrar su descontento por la cobertura que suele realizar de los actos que organizan los padres y madres y llegaron a cortar la Avenida Diagonal, hecho del que la Plataforma se desvinculó, aunque, en palabras de su coordinador, Joan Garriga, "comprende la actitud de los manifestantes", sobre todo después de que esta nueva protesta se respondiera con absoluta insensibilidad por parte de los cargos de la Generalitat.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)