YO FRENO EL SIDA: MERECE LA PENA ESPERAR

DÍA MUNDIAL DEL SIDA: EL PRESERVATIVO NO ES LA SOLUCIÓN

Radio y Televisión Católica ofrece 28 documentales sobre la tragedia del sida y la respuesta de la Iglesia

Este martes, 1 de diciembre, se celebra el Día Mundial del Sida. Benedicto XVI ha afirmado que, “multiplicando los esfuerzos”, se puede “detener y erradicar esta enfermedad”. “Mi pensamiento y mi oración se dirigen a toda persona afectada por esta enfermedad, en particular a los niños, a los más pobres y a los que son rechazados”, ha añadido el Pontífice.
Al mismo tiempo, Radio y Televisión Católica (CRTN) ofrece a emisoras católicas una selección de 28 documentales de productores de todo el mundo que ponen en relieve la postura de la Iglesia ante este drama: las armas más eficaces contra la propagación del VIH son el amor y el cuidado junto a la educación en la fidelidad y la abstinencia.
El Papa, siguiendo con sus palabras dedicadas al Día Mundial, ha recordado que “la Iglesia no cesa de luchar para combatir el sida a través de sus instituciones y del personal dedicado a ello”. El Santo Padre ha exhortado a todos a “dar su propia contribución con la oración y la atención concreta para que los que están afectados por el virus VIH experimenten la presencia del Señor que da consuelo y esperanza”.
Una pesadilla sin clara solución

Desde 1981, año en el que se diagnosticó el primer caso de sida, se estima que la enfermedad ha matado a más de 27 millones de personas y más de 35 millones en todo el mundo están infectadas con el VIH. En África, más de 11 millones de niños son huérfanos debido al sida.
Según datos del Informe 2008 de UNAIDS, el programa conjunto de la ONU sobre el VIH y el sida, el año pasado el sida causó la muerte de 2 millones de personas. Además, se estima que cada año hay, al menos, 2,5 millones de nuevos contagios.
La Iglesia católica ha cuestionado la política de los preservativos como única solución por regla general ofrecida para combatir la propagación del virus. Las declaraciones del Papa que provocaron un debate a nivel internacional empiezan a estar apoyadas incluso por científicos que revelan ahora que la estrategia de los preservativos no está funcionando.
Esperanzas para un cambio
Por su parte, los documentales de la CRTN reflejan la experiencia de la Iglesia católica que hoy en día sigue ocupando el primer puesto en todo el mundo entre los que se ocupan de cuidar y dar cariño a los afectados por esta enfermedad.
Entre las producciones se encuentra la de Metanoia Media, de Eduardo Verástegui, con el documental ‘El cambio está llegando’ y la película en castellano ‘La cultura de la vida’ de Producciones Goya.
“Auspicio finalmente que, multiplicando y coordinando los esfuerzos, se llegue a detener y erradicar esta enfermedad”, ha concluido el Papa.

LA IGLESIA TRABAJA POR LOS NIÑOS HUÉRFANOS QUE GENERA EL SIDA

ROMA, 01 Dic. 09 / 06:02 pm (ACI)

La agencia vaticana Fides dio a conocer el trabajo de las Obras Pontificias de Austria (Missio Austria), dirigida por Mons. Leo Maasburg, quien explica que en el caso de los huérfanos de SIDA, "el desafío no es solamente la asistencia médica, sino sobretodo buscar dar un sentido a la vida, con frecuencia demasiado breve, de estos pequeños".

"El gozo de vivir de estos niños enfermos nos enseña el fin último de nuestra vida: amar y ser amados", añade en una declaración por la Jornada Mundial contra el SIDA este 1º de diciembre.

Missio Austria, explica Fides, sostiene desde hace años proyectos para el cuidado de enfermos de SIDA, ayuda para las viudas y huérfanos, y sobre todo para cuidar también los aspectos psicosociales y espirituales relacionados con la enfermedad.

"Somos casi los únicos que ayudan a las madres enfermas de Sida y sus hijos", dice a su turno el P. John Phuong Dinh Toai, camiliano de 33 años, que por pedido del Arzobispo de Thanh-Pho Ho Chi Minh (Vietnam), el Cardenal Jean-Baptiste Pham Minh Man, administra un orfanato para niños con padres que padecen SIDA o que ya han fallecido por la enfermedad.

Andreas Thonhauser, Redactor jefe de la revista misionera editada por Missio Austria "Alle Welt", ha recogido los testimonios de este joven sacerdote que alberga actualmente en la estructura por él administrada junto a diversos colaboradores a 60 niños, mientras otros 300 son seguidos en sus familias.

"Tratamos de hacer estar a los niños la mayor cantidad de tiempo con sus padres", dice el P. John, quien casi había terminado los estudios médicos cuando descubrió su llamado a la vida sacerdotal.

Este presbítero cuenta también que "hemos recogido a muchos de nuestros niños por la calle. Buscamos darles una vida digna pero también una muerte digna".

Según las últimas cifras oficiales el África subsahariana es la región más afectada con 22,4 millones de adultos y niños viviendo con la enfermedad, lo que equivale al 67 por ciento de todas las personas que viven con el VIH en todo el mundo y el 91 por ciento de todas las nuevas infecciones entre los niños.

En esta misma región, la pandemia ha dejado huérfanos a más de 14 millones de niños.

QUEMADOS Y DESMEMBRADOS POR UN REY HOMOSEXUAL

En el testimonio de los mártires de Uganda se combina la tiranía política y la lujuria homosexual; católicos y anglicanos murieron juntos por la fe. (Publicado el 2 de marzo de 2007).
Los primeros que mató, desmembrados y quemados, eran cristianos anglicanos. El último, decapitado, era católico. El rey que los ejecutó era Mwanga I de Buganda. La moral cristiana minaba su poder: le reprochaban vender a su pueblo como esclavos y practicar la homosexualidad.
El 31 de enero de 1885, Makko Kakumba, Yusuf Rugarama y Nuwa Sserwanga, cristianos de la comunión anglicana, fueron desmembrados y quemados en la localidad ugandesa de Busega Natete, por orden del rey Mwanga I. Fue el principio de una persecución contra jóvenes cristianos, anglicanos y católicos, que duró dos años y que acabó con el martirio de cuarenta y cinco de ellos.
El último de los ejecutados fue el católico Jean-Marie Muzeeyi, quien entregó su alma al Señor al ser decapitado el 27 de enero de 1887. De todos ellos, los mártires católicos fueron beatificados por Benedicto XV el 6 de junio de 1920 y canonizados por Pablo VI el 18 octubre 1964
Católicos, anglicanos y musulmanes
La llegada de misioneros católicos y anglicanos al reino de Buganda (como se llamaba entonces) había supuesto una revolución político-social en la región. El rey Mutesa había dado cierta libertad a los misioneros cristianos. Su éxito en la conversión de los nativos era tan significativo que los hasta entonces pasivos árabes musulmanes decidieron enseñar el Islam a la población.
El círculo de personas cercanas al rey, por expreso deseo del mismo, fueron objeto de las propuestas de conversión de cristianos y musulmanes. El propio Mutesa no llegó a convertirse a ninguno de estos credos por razones prácticas: se negaba a circuncidarse como le pedían los musulmanes y a abandonar la poligamia como le reclamaban los cristianos.
Los misioneros cristianos no actuaban según nuestro moderno concepto de "políticamente correcto": denunciaban como paganas y satánicas las prácticas religiosas de los nativos. Unirse a la nueva fe suponía una ruptura total con el antiguo modo de vida y adoptar nuevos valores morales y religiosos. Los abasomi, nombre con el que eran conocidos los conversos, eran considerados rebeldes, que transferían su lealtad a una nueva religión abandonando las viejas tradiciones tribales.
Mwanda, tirano y homosexual
Siendo todavía príncipe heredero, Mwanga había mostrado cierto aprecio por los misioneros cristianos. Pero al llegar al poder su actitud cambió radicalmente. Influenciado por algunas de sus amistades árabes, el nuevo rey empezó a practicar la homosexualidad (mal vista por lo general en el África negra). No le gustaban las críticas cristianas a sus prácticas.
Tampoco le gustaba que el cristianismo significara menos poder del Rey sobre sus súbditos. Por ejemplo, al impedir el tráfico de esclavos como fuente de grandes ingresos para la corona. Mwanga I decidió que había de eliminar del mapa de Buganda al cristianismo.
No contento con la ejecución de los primeros mártires jóvenes anglicanos, en octubre de ese mismo año el rey ordenó asesinar al obispo anglicano James Hannington, justificando su decisión porque consideraban que el obispo había “demostrado” tener malas intenciones al haber entrado al reino por una ruta más corta que la tradicional, que transcurría desde el sur del lago Victoria.
El amigo que reprocha
Este asesinato llevó al seminarista católico José Mkasa, amigo personal del rey en su juventud, a hacer de profeta Natán ante el rey asesino. Pero a diferencia del Rey David, que se arrepintió de sus culpas, Mwanga respondió asesinando a quien le reprochaba su comportamiento. José murió decapitado y quemado el 15 de noviembre, no sin antes haber perdonado de corazón al rey, por el cual oró para su conversión. Aquel perdón y oración parecieron aplacar la ira real. Carlos Lwanga, favorito del rey, sustituyó al primer mártir católico en el liderazgo de la comunidad católica de la corte.
Rechazar el acoso sexual de un rey
Una de las preocupaciones del nuevo líder cristiano era la de proteger a los jóvenes cristianos de los deseos lujuriosos del monarca. Cuando uno de los pajes se opuso a mantener relaciones sexuales con el soberano, el mismo rey le preguntó cuál era su razón para rechazarle. El siervo le dijo que estaba recibiendo el catecumenado cristiano de manos de Daniel Ssebuggwawo. El rey montó en ira y tras llamar a Daniel a su presencia le atravesó el cuello con una lanza.
No contento con ello, convocó a toda la corte para el día siguiente. Carlos Lwanga, previendo lo que habría de ocurrir al día siguiente, bautizó a los cuatro catecúmenos que aún no habían recibido las aguas bautismales. Entre ellos había un chaval de 13 años llamado Kizito.
Esa mañana del 25 de mayo de 1886, Mwanga I separó del resto de su corte a todos los cristianos que había en la misma, incluídos quince varones menores de 25 años. Tras conminarles inútilmente a que abandonaran su fe, les condenó a muerte, sentencia que se ejecutó en parte ese mismo día y también en días posteriores. Uganda recuerda el 3 de junio como el de más martirios, tanto de anglicanos como de católicos.
Los mártires de Uganda y el país actual
Hoy Uganda es un país mayoritariamente cristiano por el ejemplo de los mártires de finales del siglo XIX. Su coraje y fidelidad a Dios y a los valores del evangelio, siguen dando frutos.
Uganda es hoy el país africano donde más avances se han logrado para parar el SIDA. La Primera Dama de Uganda, Janet Museveni, a menudo defiende la abstinencia y castidad y llama a los jóvenes a vivir la castidad como el medio más eficaz para evitar el contagio del SIDA. El presidente Museveni ha impulsado un programa que alienta la abstinencia para combatir el SIDA.
Su mujer habla a los universitarios como una predicadora cristiana, cosa común en África: “No tomen atajos ni pongan en peligro sus vidas utilizando aparatos inventados por el hombre, como los preservativos, yendo en contra del Plan de Dios para sus vidas. Honren sus cuerpos como templo de Dios.” Uganda es ejemplo de que la moral cristiana, bien apoyada desde la autoridad social, política y religiosa, es una poderosa arma contra el SIDA.
Charles Reding
Imagen: Retablo africano con las historias de los martirios

ONU: MÁS CONTAGIO DE SIDA ENTRE MUJERES

Más de 50 millones de mujeres en Asia corren el riesgo de ser infectadas de sida por sus parejas, puesto que éstas mantienen conductas de alto riesgo, según alertó un nuevo informe de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) sobre la enfermedad.
El documento especifica que estos comportamientos de alto peligro para la salud, son el sexo entre varones, el uso de drogas inyectables y la prostitución.
"Es un problema de una magnitud enorme, que ha sido ignorado y un reto que no se puede dejar de lado por más tiempo", afirmó Pradasa Rao, director regional de la Oficina de la ONU sobre el sida (UNAIDS), durante un congreso sobre el virus que se celebró en la isla Indonesia de Bali.
El estudio titulado La transmisión del VIH en las relaciones íntimas de pareja en Asia, asegura que el 90 por ciento de los 1.7 millones de mujeres con sida en este continente fueron contagiadas por sus parejas. Así, las mujeres suponen en la actualidad el 35 por ciento de todos los nuevos adultos contagiados el año pasado, frente al 17 por ciento que sumaban en 1990.
Junto a ello, apunta que en India, Tailandia y Camboya, la mayoría de los nuevos casos se producen entre mujeres casadas y que en Indonesia la enfermedad está extendiéndose entre las parejas de larga duración y las prostitutas. La conferencia sobre el sida de Bali reunió a expertos de 65 países para demandar el acceso universal de los enfermos a los retrovirales.
Contradictoriamente, se pretende obligar a los gobiernos a mirar igual cualquier conducta sexual, cuando de acuerdo con el informe hay unas más riesgosas que otras.
Salvo Camboya, donde dicen que la prevalencia del sida ha caído recientemente, la presencia de la enfermedad aumenta en toda la región, donde el porcentaje de infectados es de 0.3 por ciento.
Los países con más infectados de Asia y Pacífico, son: Tailandia, Camboya, Filipinas e Indonesia, según la ONU, pero los nuevos casos se están disparando en naciones muy pobladas como China y Bangladesh.

Comité Independiente Antisida

LA GUERRA CONTRA EL SIDA VA VIENTO EN POPA (Y NO GRACIAS AL PRESERVATIVO)

El parlamentario republicano por New Jersey, Chris Smith, proporcionó pruebas indiscutibles del triunfo contra el SIDA, ya que los eventos sobre la prevención del contagio han conseguido grandes resultados en países africanos, siempre y cuando la población practique la abstinencia y la fidelidad.
Desde la Cámara de Representantes, Smith trazó una propuesta de ley para reanimar el Plan de Emergencia del Presidente para la lucha contra el VIH/SIDA.
Después de mencionar los informes del Departamento de Estado y del Departamento de Salud y Servicios Humanos de Estados Unidos, que admiten la infalible medida de la abstinencia y la fidelidad en estos programas, Smith puntualizó que ambas actitudes han sido un factor importante para atajar el avance del SIDA en Uganda, Kenya y Zimbabue.
Una comisión del senado estadounidense aceptó triplicar el presupuesto designado a los programas frente a la pandemia del SIDA en todo el continente africano.
De acuerdo con una información publicada por el órgano de difusión Science, la reducción del SIDA entre los habitantes de Zimbabue entre 17 y 29 años, fue de un 23 por ciento. Y entre las jóvenes de 15 a 24 años de un 49 por ciento.
Desde hace algunos años, terruños de África, como Uganda, emplean la campaña ABC (abstinence, be faithful y condoms), que promueve en primer lugar la abstinencia (A), seguida de la fidelidad (B) y depone al final del elenco y, como proscrito, el uso del condón (C).
Por su parte, el presidente de Uganda, Yoweri Maseveni, logró que la población modificara la conducta sexual para prevenir el riesgo del contagio de SIDA. Para el mandatario el ABC se asienta en: A) abstinencia, B) fidelidad y C) carácter. Bajando en un 93 por ciento los contagios.
Clemente Ferrer Roselló

MONS. AGUER DENUNCIA LA IMPOSICIÓN OFICIAL DE DOGMAS ATEOS

La Plata (Buenos Aires), 29 Jul. 09 (AICA)

“Desde el comienzo de esta publicación desigual y farragosa la sexualidad es presentada como una construcción histórica y sociocultural. Es lo propio de la ideología de género, según la cual lo masculino y lo femenino, el ser varón y el ser mujer, no surge de una diferencia biológica y mucho menos se identifica con ella, sino que procede de la evolución de la cultura y es, por lo tanto, cambiante”, expresa el arzobispo de La Plata, monseñor Héctor Aguer, en un mensaje titulado: “Orientaciones oficiales sobre Educación Sexual” referido a un documento oficial cuyo título es: “Material de formación de formadores en educación sexual y prevención del VIH/SIDA”. El material proviene de los ministerios de Educación y de Salud de la Nación y también lleva el nombre de “Proyecto Conjunto País”.

Una imposición totalitaria del Estado

En palabras del prelado: “Es una recopilación de escritos dispares, pero unificados por una opción claramente ideológica, que no refleja la variedad de posiciones que pueden adoptarse en una materia tan esencial y que ha sido objeto de discusiones en distintos ámbitos, sobre todo en la comisión creada oportunamente por el Ministerio de Educación de la Nación para definir los lineamientos curriculares de Educación Sexual”. También advierte que “por su tenor parece otra imposición totalitaria del Estado, sobre todo teniendo en cuenta la delicadeza del asunto, ya que en ninguna de sus propuestas toma en cuenta la libertad de conciencia, tanto de los alumnos como de sus padres, garantizada por la Constitución y la misma Ley de Educación Nacional”. Sostiene que “la ideología de género se expresa en este documento con el máximo rigor”, y esta perspectiva es presentada “como el instrumento para modificar significados y prácticas que, según tal visión reduccionista, son construcciones obstaculizadoras que impiden el acceso efectivo a los derechos que se enuncian, referidos al ejercicio de la sexualidad”. En ese sentido, el pastor platense manifiesta que “el propósito de modificar conductas tiene una meta privilegiada de carácter sanitario, prevenir la infección del virus de inmunodeficiencia humana y de otras enfermedades de transmisión sexual. Pero también es fuerte el acento sociológico-político, ya que en varias de las contribuciones recopiladas se enfoca la sexualidad desde la dialéctica del poder”.

La perspectiva de género, que atraviesa todo el documento, “establece una escisión en la realidad viviente de la persona humana: por un lado lo biológico, físico y corpóreo; por otro, la libertad, la creatividad que caracteriza a un ser personal y sus manifestaciones en la conducta y en la cultura”, explica el prelado, y recuerda que “una recta antropología reconoce la compleja armonía de una unidad viviente, en la que se verifica una continuidad entre lo biológico, lo psicológico y lo espiritual”, mientras que “aquella escisión es la base para afirmar, en la perspectiva de género, la elección de la orientación sexual”.

Jamás se habla de amor

Una mención particular merece en el texto del arzobispo la cuestión del amor, al señalar que “la brecha estipulada entre sexo y género explica también que, en la presentación de la sexualidad que se ofrece en el documento que comentamos, jamás se hable del amor. El sexo, al parecer, no tiene nada que ver con el amor”. Por otra parte, pone de manifiesto que en el documento oficial se emplea el concepto de “sexualidad integral” como equivalente al de “plural”: “Llama la atención el uso que se hace en el texto de la noción de sexualidad integral. Parece designarse con ese nombre los diversos usos y discursos a los que se subordinan los cuerpos, en los cuales se inscriben los géneros, es decir, las diversas identidades sexuales: femenino, masculino, ‘trans’, etc. De hecho, en el contexto, la nota de integral equivale a un plural: se llama sexualidad integral a las sexualidades; la apertura a la diversidad subraya el desprecio del bíos y la escisión antes señalada”. Y advierte que “bajo el amparo del género caben los diversos comportamientos sexuales: así se otorga carta de ciudadanía a la homosexualidad y sus variantes”.

Se descalifica la educación sexual de escuelas de gestión privada

Cita luego algunos pensamientos que se utilizaron como fuente, pertenecientes a la doctora Graciela Morgade, funcionaria del área educativa del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, que califica de “moralizante” al enfoque de educación sexual de las escuelas de gestión privada. Frente a esas afirmaciones, monseñor Aguer denuncia una “inversión de las calificaciones, ya que se atribuye universalidad a la visión torcida, reduccionista, de la sexualidad, propia de la ideología de género, que el Estado impone arbitrariamente en la escuela ‘pública’ (debería decir: de gestión estatal), atropellando la libertad de conciencia de los alumnos y de sus padres, y en cambio se señala como parcializante el enfoque que integra un ‘ideario explícito’ en las escuelas públicas de gestión privada, que en el caso de las católicas presenta integralmente la realidad humana de la sexualidad, incluyendo todas sus dimensiones y también, por supuesto, el amor, la libertad y la responsabilidad moral”.

Velada amenaza a la libertad de enseñar

En segundo lugar, denuncia “una velada amenaza a la libertad de enseñar y aprender la verdad, cuando se menciona la posible aplicación de leyes nacionales e internacionales que declaran y tutelan derechos de niños y jóvenes. Digámoslo claramente: leyes inicuas, presuntos derechos. El Estado, para ejercer su inclinación totalitaria, posee una herramienta democrática: un marco común de ciudadanía”.

Por otra parte, se refiere a “la inspiración neomarxista” que “se advierte en varios de los elementos que componen la recopilación de materiales. En ellos se subraya la interpretación de la sexualidad según la dialéctica del poder. Además, se insiste en que el uso, disfrute y cuidado del cuerpo (a eso se reduce la realidad plenaria, bella y sagrada de la sexualidad humana) están fuertemente condicionados por la situación socioeconómica y educativa, las costumbres y valores del grupo social de pertenencia y las relaciones hegemónicas de género”.

Sostiene que la perspectiva de género se propone modificar los roles sexuales”, al “alterar la constitución de la familia y de la sociedad, con consecuencias impensables para el futuro de la humanidad”, y al advertir que el documento está cargado de una “potencialidad destructiva del orden familiar”, ejemplifica con el siguiente enunciado: “la perspectiva de género requiere de un proceso comunicativo que la sostenga y la haga llegar al corazón de la discriminación: la familia”.

Derecho a fornicar lo más temprano posible

En cuanto al “enfoque de derechos”, que “proclama para los niños y adolescentes el derecho al sexo como un derecho humano, y concretamente: a decidir tener o no tener relaciones sexuales, libres de todo tipo de coerción y violencia y a no sufrir ninguna consecuencia no deseada de esas relaciones”, el arzobispo manifiesta: “Ni amor, ni responsabilidad, ni matrimonio, ni familia como proyecto de vida. Se confiesa explícitamente que la educación sexual excluye la formación en las virtudes, el aprecio y respeto de los valores esenciales que constituyen a la persona en su auténtica perfección”. Y añade: “En suma, por educación sexual se entiende la reivindicación del derecho a fornicar lo más temprano posible, y sin olvidar el condón”.

Por último, expresa que “la orientación de este programa ‘educativo’ a partir de la afirmación de los derechos de los niños y adolescentes conduce a excluir la autoridad de los padres y los derechos y deberes que brotan de la patria potestad” y califica a este hecho como “una verdadera subversión del orden jurídico”, puesto que “se avizora un peligroso avance totalitario sobre la libertad de conciencia (no se menciona para nada en el texto la posible objeción) y sobre la libertad de enseñar y aprender, no sólo la de los docentes y alumnos de las escuelas de gestión privada, que pueden verse obligados a aceptar contenidos incompatibles con los respectivos idearios institucionales, sino también la de los que enseñan y aprenden en las escuelas estatales, a los que no se les puede imponer sin injusticia manifiesta una concepción del hombre contraria a sus convicciones”.

“La tan mentada neutralidad religiosa del Estado en el ámbito educativo, el célebre laicismo escolar, no es compatible con la imposición de una dogmática constructivista y atea que resulta una especie de religión secular, ajena a la tradición nacional y a los sentimientos cristianos de la mayoría de nuestro pueblo”, concluye.

Texto completo del mensaje

USA: OBAMA, CAMPEÓN DE LA CAUSA HOMOSEXUAL

Obama se califica como campeón de la causa homosexual. Homosexualidad y bestialismo. Reingeniería social. En Washington más SIDA que en África. Colonizar las conciencias. Homosexualidad, adopción y pedofilia.
El 29 de junio, el presidente Barack Obama recibió en la Casa Blanca a los líderes de la comunidad gay lésbica (LGTB) y les aseguró que él se considera un campeón de la causa homosexual, pidiéndoles paciencia para llevar a cabo lo que les prometió durante la campaña electoral, para lograr a largo plazo un éxito duradero.
Obama recibió a cientos de activistas homosexuales para celebrar el mes del Orgullo Gay (NG 978) y el 40° aniversario de los disturbios de Stonewall, que son considerados el inicio del “movimiento de derechos de los homosexuales”.
El presidente se detuvo especialmente con el obispo episcopaliano de New Hampshire, Gene Robinson y con Frank Kameny.
La “ordenación” como obispo de Robinson, abiertamente homosexual, fue una de las causas que provocó el reciente cisma en la denominación episcopaliana, (NG 712, 853). La división se concretó el 22 de junio pasado con el lanzamiento de la Anglican Church in North America (ACNA), que no admite la “ordenación” de mujeres ni de homosexuales (CNA, 24-06-09).
Homosexualidad y bestialismo
Por su parte, Frank Kameny, al que Obama llamó pionero de los derechos civiles, fue el gestor del exitoso lobby sobre la American Psychiatric Association, para que la homosexualidad no se considerara más un desorden mental. Ahora, con 80 años, se dedica a la promoción de la pornografía dura y el bestialismo, (Life Site, 04-06-09). Obama elogió a Frank Kameny por llevar a cabo lo que le dictaba su conciencia con extraordinaria valentía, y agregó: “estamos orgullosos de usted, Frank, y le damos las gracias por su liderazgo”.
Reingeniería social
El presidente reconoció que muchos de los dirigentes LGTB estaban descontentos con la lentitud en el “reconocimiento de sus derechos”, por eso les renovó la promesa de poner todo su empeño en conseguir una “verdadera transformación social”.
Obama se comprometió a revocar la Defence of Marriage Act (DOMA), a derogar la prohibición de que sirvan en el ejército homosexuales declarados, a impulsar la legislación antidiscriminatoria en el trabajo y la nueva legislación federal sobre crímenes de odio, y a abolir la prohibición de que los enfermos infectados de HIV-SIDA ingresen a los Estados Unidos, norma que el presidente considera una forma de “discriminación”.
Obama reconoció que el SIDA “continúa siendo una amenaza para muchas comunidades”, incluyendo el Distrito de Columbia.
En Washington más SIDA que en África
Efectivamente, el Distrito tiene una tasa de infectados de SIDA superior a la de África Occidental. El 3% de los habitantes de Washington son enfermos de SIDA, lo que supone haber sobrepasado el umbral del 1% que define una epidemia generalizada y severa. La directora del programa sobre SIDA de Washington, Shannon L. Hader, declaró “nuestra tasa es superior a la de África Occidental”. Su informe también reveló que el sexo entre homosexuales sigue siendo “la principal fuente de contagio”, (Forum Libertas, 03-04-09; Life Site, 04-10-06, 18-06-09). A Barack Obama, empeñado en sus políticas pro-gay, que el sexo homosexual sea la principal causa del SIDA parece tenerle sin cuidado.
Como buen demagogo declaró “con orgullo” que, el sábado 27 de junio, Día Nacional de Pruebas de HIV-SIDA, se sometió a los análisis junto con su mujer, Michelle.
Colonizar las conciencias
Por último, Obama dejó claro que la victoria final para el movimiento homosexual no llegará sólo por la legislación, sino a través de una persistente campaña de persuasión a todos los niveles.
"Todos somos testigos de los cambios monumentales que se están operando en este país. Esto nos da esperanza, pero no podemos descansar. Hay que seguir avanzando -paso a paso, ley por ley, cambiando cada conciencia-” afirmó Obama.
“Quiero que sepan que yo en esta tarea no sólo seré su amigo, voy a seguir siendo un aliado y un campeón, un presidente que lucha con ustedes y para ustedes”.
Cabe agregar que el 17 de junio, Barack Obama, firmó un decreto presidencial otorgando a los empleados federales que conviven maritalmente -ya sean parejas heterosexuales u homosexuales- los mismos beneficios sociales que a los agentes de la administración casados legalmente. The New York Times (17-06-09) se quejaba porque la nueva política no incluye los beneficios de salud y retiro para la generalidad de las parejas homosexuales; sólo los gays del servicio exterior gozan de más ventajas.
Homosexualidad, adopción y pedofilia
Por otra parte, el 30 de junio se conoció que el FBI había arrestado a Frank Lombard, director asociado del Centro de Políticas de Salud de la Universidad de Duke (Carolina del Norte), por ofrecer para prácticas pedófilas a uno de sus hijos adoptivos.
Lombard, homosexual que vive “en pareja”, quien adoptó dos niños con su partner, ofrecía por Internet a uno de los chicos, un afro-americano de 5 (cinco) años.
Vid. Historial anti vida y anti familia de Obama FIN, 02-07-09
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NOTICIAS GLOBALES

EL GOBIERNO INDIO DEFIENDE LA ABSTINENCIA EN LA LUCHA CONTRA LOS EMBARAZOS NO DESEADOS

Coloca como contraejemplo a Occidente donde el desarrollo de amplios programas de educación sexual no evitan que aumenten la tasa de abortos no deseados y el contagio de enfermedades
El Gobierno indio ha rechazado el estilo occidental de programas de educación sexual argumentando que no hacen nada para resolver el problema de los embarazos de adolescentes sino que agravan el problema mediante la promoción de la promiscuidad sexual.

Según informa el portal de noticias LifeSiteNews.com, un informe gubernamental sobre la educación sexual en los centros educativos de la India se hizo público en respuesta a una petición ciudadana contraria a la decisión de la Unión Mnisterio de Desarrollo de Recursos Humanos para iniciar espacios de educación sexual en las escuelas.

El nuevo plan de estudios está elaborado con material de UNICEF y según fuentes del Gobierno “ha conmocionado las conciencias del país” tildándolo de “bastante aterradora”. Según el informe gubernamental, si se llegara a aplicar esta medida se trataría de “promover la promiscuidad de la peor clase”.

Occidente: el ejemplo a no seguir

El razonamiento del Gobierno indio está en agudo contraste con el de Occidente que, en reacción al constante aumento de las tasas de embarazo en la adolescencia y las enfermedades de trasmisión sexual, ha facilitado invariablemente un mayor acceso a los anticonceptivos y el aborto libre, y ha expuesto a los niños más pequeños a una educación sexual cada vez más explícita.

El Gobierno indio cree que la iniciativa conduciría al “sistema educativo a un colapso por la corrupción a la que estarían expuestos los jóvenes”. “Esos programas no son más que una educación para vender preservativos, lo cual dará lugar a una sociedad inmoral, y un aumento de familias monoparentales”, añade el informe.

La petición ciudadana señalaba la creciente tasa de embarazos de adolescentes en otros países y explica que en países como Francia, las escuelas están equipadas con enfermeras que puede distribuir “píldoras anticonceptivas” a las niñas al día siguiente de realizar “prácticas sexuales de riesgo”.

El informe también aborda la realidad del Reino Unido en el que las escuelas “están conectadas con centros abortistas para terminar con los embarazos no deseados en la adolescencia”.

Pratiba Naitthani, coautor del texto y maestro de profesión le dijo al comité que “no hay nada más seguro que la abstinencia hasta el matrimonio”.

ForumLibertas.com

SE PROPAGA EL SIDA EN NUEVA YORK

El virus de la inmunodeficiencia humana (VIH) se ha amoldado al ritmo apasionado de Nueva York. Los últimos pormenores sobre la enfermedad del SIDA, según informa el Departamento de Salud, exhiben que la difusión del virus de la muerte es superior al porcentaje que se reconoce a nivel nacional.
Los Centros de Control y Prevención de Enfermedades de EU, manifiestan que por cada 100 mil neoyorquinos 72 están contagiados, comparado con una media de 23 por cada 100 mil ciudadanos en el resto del país.
“Las razones de esa disparidad son, en parte, demográficas”, precisa el departamento. Las autoridades declaran que los grupos de población más aquejados por la epidemia tienen una elevada presencia en la ciudad de Nueva York que, con más de 100 mil habitantes infectados, ha sido calificada como el epicentro de la plaga en Estados Unidos.
Actualmente, la tasa de incidencia es de 117 contagios por cada 100 mil hombres, mientras que entre las mujeres es de 33 por cada 100 mil, lo que vence, en ambos casos, la media nacional, según informa The New York Times. Además, las mujeres de linaje negro toleraron el 46 por ciento de los nuevos contagios, seguidas por los hispanos en el 32 por ciento y los blancos en el 21 por ciento.
Las relaciones homosexuales fueron la principal vía de transmisión del VIH/SIDA en el 50 por ciento de los casos, mientras que el sexo heterosexual es la causa del 22 por ciento de las infecciones, y el consumo de drogas por vía intravenosa del 8 por ciento.
La metrópoli de Manhattan es la más aquejada por la plaga, con el 35 por ciento de los nuevos contagios. Por detrás siguen Brooklyn con el 26 por ciento, el Bronx con el 19 y Queens con el 17 por ciento.
El SIDA es una lacra que está relacionada con las personas que no respetan ningún tipo de ética. Alguien dijo que Dios perdona siempre, el hombre algunas veces, pero la naturaleza, nunca.
La resistencia de la naturaleza se debe a que, al preservar sus leyes, sabe que las cosas marchan mejor. Cuando el hombre trata de modificarlas acaba siendo esclavo de su propia vileza.

Clemente Ferrer Roselló

LA IGLESIA DESTINA MILLONES DE DÓLARES A LAS VÍCTIMAS DEL SIDA

Kinshasa (República Democrática del Congo), 2 Jun. 09 (AICA)

La Iglesia católica de la República Democrática del Congo destinará más de 144 millones de dólares a ayudar a las víctimas del sida y combatir la difusión del virus VIH. Así lo prevé el programa trienal (2009-2011) de lucha contra el sida, presentado en una mesa redonda convocada por la Conferencia Episcopal del Congo a través de Cáritas-Congo, con el propósito de promover una colecta de fondos para el proyecto.

Según informó la agencia Fides, las 47 diócesis congoleñas participaron en la elaboración del programa, con el que la Iglesia quiere unirse a los esfuerzos del gobierno y de otros organismos para combatir la difusión del virus del sida.

El presidente de la Comisión episcopal Cáritas y desarrollo, monseñor Javier Kataka, obispo de Wamba, destacó que el programa beneficiará a millones de congoleses afectados por la enfermedad.

Por su parte el ministro de Salud del Congo, Auguste Mopipi, agradeció los esfuerzos de la Conferencia Episcopal para luchar contra la enfermedad.

El Ministro afirmó que la nación necesita del aporte de las confesiones religiosas y de la Iglesia Católica, en particular, para derrotar a la enfermedad.

El programa se divide en cuatro ámbitos: educación y prevención; asistencia médica, espiritual, psicológica y socioeconómica; aspectos éticos y jurídicos; y comunicación.

El director de Cáritas-Congo, Bruno Miteyo, presentó el programa y recordó que el proceso de su elaboración comenzó con una serie de consultas diocesanas que se realizaron entre febrero y junio de 2007.

Sobre la base de las sugerencias y de las propuestas, fue redactado el documento "Orientaciones pastorales de la Conferencia Episcopal del Congo en la lucha contra el VIH/SIDA", tras la Asamblea Plenaria de los Obispos en julio del 2007.

En la reciente mesa redonda participó también monseñor Robert J. Vitillo, consejero especial sobre sida de Cáritas Internacional y responsable de la delegación de Cáritas ante las oficinas de las Naciones Unidas de Ginebra.

El prelado recordó que África subsahariana es la parte del mundo más afectada por el sida: el 64% de las personas que conviven con el sida se encuentra en el continente africano y África tiene el mayor número de niños huérfanos a causa del sida.

EL PAPA REITERA QUE LA IGLESIA COMBATE DIFUSIÓN DE SIDA CON FIDELIDAD Y ABSTINENCIA

VATICANO, 29 May. 09 / 09:31 am (ACI)

El Papa Benedicto XVI destacó el aporte de la Iglesia a la lucha contra el SIDA en África y reiteró el serio compromiso católico contra la pandemia, a través de campañas que favorecen la fidelidad dentro del matrimonio y la abstinencia.
En el discurso que esta mañana entregó al nuevo embajador de Sudáfrica en la Santa Sede, George Johannes, el Pontífice expresó su deseo de que en la "actual lucha contra la pobreza y la corrupción prevalezcan la valentía y la sabiduría que mostró el pueblo sudafricano al afrontar las injusticias pasadas"
Asimismo, aseguró que la Iglesia "está participando seriamente en la campaña contra su difusión, haciendo hincapié en la fidelidad dentro del matrimonio y en la abstinencia fuera de él. Además, la Iglesia ofrece mucha asistencia desde el punto de vista práctico a los que sufren este flagelo en el continente y en todo el mundo".
"Aliento a los individuos e instituciones de su país a seguir apoyando tanto en la nación como en la región a todos los que buscan aliviar el sufrimiento humano a través dela investigación, asistencia práctica y apoyo espiritual", indicó.

ENFERMO DE SIDA AGRADECE A BENEDICTO XVI POR ROMPER TABÚ SOBRE PRESERVATIVOS

MADRID, 20 May. 09 / 05:23 am (ACI)

En una entrevista concedida a la revista francesa Famille chretienne, Dominique Morin, un enfermo de SIDA que dedica su vida a educar a la gente sobre este mal, agradeció al Papa Benedicto XVI por haber roto el tabú en torno al mito del preservativo.
En la entrevista, difundida en español por la revista Alfa y Omega, Morin destaca el aporte del Pontífice al recordar que "el hombre no se puede resignar a tener comportamientos sexuales con riesgo (vagabundeo sexual u homosexual), ni la sociedad fundar una prevención del SIDA sobre el fracaso. Él ha recordado que el hombre está dotado de razón, de libertad que le hace capaz de pensar en sus actos. La solución para el SIDA está en los medios de propagación".
Morin coincide en que "el único medio de pararlo es evitar los comportamientos de riesgo. Es simple sentido común, ¡pero no es algo que abunde hoy en día! Así que le doy las gracias al Papa por haber roto el tabú. Él no nos está hablando de una teoría que se acabe de inventar. No ha hecho más que recordar lo que pregona la Iglesia".
Con 15 años de experiencia en colegios, Morin sostiene que "los jóvenes hoy sólo piensan en una sexualidad impulsiva, instintiva. Ése es su único horizonte. Ahora bien, detrás de la pregunta: ¿Dime cómo conseguir una chica fácil? se esconde una aspiración profunda: el deseo de amar. Decir que un joven está obligado a tener relaciones sexuales para descubrirse y aprender a amar corresponde a la lógica freudiana, que es falsa. Existe otra vía distinta a la pornografía, a la masturbación, a las relaciones inestables... No decirles esta verdad equivale a mentirles. Los que les dicen que utilicen un preservativo se lavan las manos y tranquilizan su conciencia a bajo precio. El joven se encuentra al límite de sus medios, con relaciones sin confianza. El preservativo es un engaño y una estafa".
Morin contrajo el SIDA en los años en que llevó una vida licenciosa. "En los años 80, yo vivía en la delincuencia, la droga, el sexo y la violencia política. En 1986 empezó mi conversión. Yo no podía más con toda esa violencia. Con la práctica religiosa, he descubierto una felicidad que no conocía. Decidí confesarme, ¡me lancé! Y reencontré la misericordia de Dios a través de la sonrisa benevolente del sacerdote y de su absolución. Después, en 1993, descubrí que estaba infectado de sida en fase 4. ¡Ya estaba fichado!"
Para Morin, el único medio seguro de no transmitir el virus es la abstinencia total. "Yo no soy mejor que los otros enfermos. Mi conversión me ha hecho cambiar mi perspectiva sobre mí, sobre mi cuerpo y mi relación con los otros. La oración y los sacramentos me han dado las gracias necesarias para arrancar mis hábitos y combatir mi debilidad. He aprendido a dominarme. También he descubierto mis relaciones castas con las chicas. La abstinencia sexual es a veces difícil, pero el placer del que me privo no me falta realmente, si miro la vida serena que hoy tengo", sostiene.
Asimismo, aclara que "jamás se ha sentido rechazado por la Iglesia; al contrario. Ella me ha abierto sus puertas, me ha acogido tal como era. Me he sentido amado. La Iglesia diferencia entre la persona y sus actos. Antes de mi conversión, yo me sentía condenado por lo que creía eran las propuestas de la Iglesia, porque yo me creía uno con mis actos. Creía que cuando la Iglesia condenaba tal acto, ella condenaba al hombre. Ahora bien, la venganza de Dios es perdonar, como dice Pagnol. Dios sólo sabe amar. Él quiere con un amor predilecto a los enfermos de SIDA".
A quienes acusan a la Iglesia hoy, Morin recuerda que "la Iglesia fue la primera en ocuparse de los enfermos de SIDA. En los años 80, en los Estados Unidos, el Cardenal O’Connor abrió un servicio especial para acogerlos, aunque se ignoraba entonces los riesgos de contagio. La Madre Teresa creó el primer centro dedicado a los enfermos de sida: El regalo de amor, en Nueva York. Existen muchos más hoy en día por todo el mundo".
"La Iglesia ve la bondad del hombre. El Papa cumple con su papel de padre, de pedagogo, cuando recuerda que el hombre está destinado a amar en la verdad, y no en la mentira, en el miedo y el riesgo de morir. Nos muestra un camino exigente, sin pretender complacernos ni seducirnos. El SIDA se propaga por la promiscuidad. El único medio de contenerlo es volver a la raíz del amor. Todos aspiramos al amor verdadero, fundado en la confianza. El verdadero infierno no radica en ser castigado por las consecuencias de nuestro pecado, sino en tener miedo al amor", concluye.

CADA CINCO PRESERVATIVOS UTILIZADOS ENTRE HETEROSEXUALES, UNO FALLA

Lo dice la Fundación Cochrane Collaboration en un estudio que analiza 14 trabajos científicos que abordan la efectividad del preservativo en la lucha contra el Sida
La Fundación Cochrane Collaboration publicó el año 2007 un estudio realizado el 2001 titulado Efectividad del preservativo en la reproducción de la transmisión del VIH en heterosexuales. En él se demuestra que el preservativo tiene una efectividad del 80% en las relaciones entre heterosexuales en relación a la reducción de la transmisión del sida. Es decir, de cada cinco, un preservativo falla.

La Fundación Cochrane Collaboration es una red internacional independiente y sin ánimo de lucro que se dedica a evaluar y discriminar de entre la gran cantidad de estudios del ámbito de la salud los que están bien realizados y cuáles no merecen crédito. El organismo tiene una base de datos donde se permite conocer su opinión sobre miles de trabajos recogiendo las referencias de más de 270.000 ensayos clínicos.

El estudio Efectividad del preservativo en la reproducción de la transmisión del VIH en heterosexuales está realizado partiendo de 14 trabajos que se acreditaron correctos y se discriminaron 4.709 referencias de las que se habían identificado inicialmente. El estudio muestra tanto los trabajos escogidos como los excluidos.

La efectividad del preservativo en las mejores condiciones posibles
El estudio que pretendía ver la efectividad del preservativo en la transmisión del virus del sida entre heterosexuales, analiza la incidencia del virus entre las parejas que mantuvieron siempre relaciones sexuales con preservativos y las que nunca utilizaron preservativos. Por lo tanto este porcentaje de efectividad del 80% de efectividad se aplica en los que utilizan el preservativo el 100% de las relaciones frente los que nunca lo utilizan. Estas característica del estudio no mostraría el grueso de la sociedad ya que lo más extendido en los patrones sexuales es lo contrario, pero sirve para observar qué sucede en las mejores condiciones posibles de uso del preservativo como medio de protección.

El análisi no abordó el margen de error entre homosexuales ya que estas prácticas introducen unas variantes que afectan a la naturaleza del material y eso revierte en la efectividad del profiláctico.

Una de las conclusiones de los autores es que el preservativo no era efectivo en un 20% ni para evitar el contagio de enfermedades venéreas como el VIH ni para evitar embarazos no deseados que se podían dar cada cinco relaciones sexuales.

El trabajo constituye un estudio médico exhaustivo y completo del que se extrae la constatación de que al fomentar el uso del preservativo e incentivar el aumento del número de relaciones sexuales, se eleva significativamente el riesgo de contagio. Evidentemente si se mantienen el mismo número de relaciones sexuales que se mantenían antes de su uso, las posibilidades disminuyen aunque no se eliminan.

A raíz de estas conclusiones cabe preguntarse si la promoción del uso de preservativos hace más eficaz la lucha contra el virus del sida o no ya que se ha demostrado que el índice de infecciones por sida en el mundo está estrechamente relacionado con el estilo sexual de vida de la persona.

Por otro lado, resulta evidente la necesidad de que los fabricantes de preservativos advirtieran en los envoltorios del producto del margen de riesgo al que se están enfrentando por utilizarlo y constatar que no son absolutamente fiables. La eficacia relativa de los profilácticos obliga a pensar en que con una orientación informativa fiable y contrastada la transmisión del virus del sida amén de otros riesgos se podrían prever de mejor modo.

Juan Francisco Jiménez Jacinto

EL PAPA DIJO LA VERDAD SOBRE EL SIDA EN MEDIO DEL SILENCIO DEL MUNDO, AFIRMA ARZOBISPO

GRANADA, 14 May. 09 / 05:20 am (ACI)

El Arzobispo de Granada, Mons. Javier Martínez, señaló que lo que hizo el Papa Benedicto XVI en su viaje a África fue decir la verdad sobre el SIDA, de "que tenemos necesidad de cambiar nuestra mirada sobre la sexualidad".
En un reciente artículo, el Prelado se refirió a las declaraciones del Pontífice sobre el uso del preservativo y la lucha contra el SIDA, y que recibieron críticas del mundo secular. "Lo que el Santo Padre ha dicho en África es, sencillamente, que tenemos necesidad de cambiar nuestra mirada sobre la sexualidad. Y también que tenemos necesidad de cambiar nuestra mirada sobre la enfermedad y sobre los enfermos. Dos verdades evidentes", afirmó Mons. Martínez.
"Lo que ha dicho el Papa es verdad. Es verdad para África y es verdad para nosotros. Es verdad para todo el que no se resigne a que nuestra sexualidad, ni nada en nuestra vida, sea como en la vida de los animales", indicó el Arzobispo.
En ese sentido, el Prelado criticó que existan intereses en silenciar la verdad sobre la propagación del SIDA y la inutilidad del preservativo para combatirlo, y que incluso, den prioridad a su distribución masiva antes que a otras necesidades urgentes en materia de salud y educación.
"Y se silencia el número de suicidios que se producen entre las mujeres que han abortado. Y se silencia la amargura infinita y el dolor en que viven la inmensa mayoría de las que se han creído que ‘eso’ era un derecho, y no saben que sería mucho mejor que fuese un pecado, porque los pecados, todos los pecados, hay quien los perdona, y quien nos ama y nos abraza y nos cura", expresó.
Además, señaló, se silencia que en Andalucía "la primera causa de muerte entre los adolescentes y jóvenes no son los accidentes de tráfico, sino el suicidio". "Y como se silencia, nadie se pregunta por qué. No hace falta preguntarse, porque es obvio que vivimos en el País de las maravillas. Y estamos lanzados hacia el progreso. Desde luego, a toda velocidad. A tanta velocidad, que ya no podemos saber hacia dónde vamos, si hacia el progreso o hacia el abismo", advirtió.
Por ello, Mons. Martínez agradeció al Papa "por tener el valor de decirnos la verdad, a nosotros y a nuestros hermanos africanos". "¡Gracias por reclamarnos a todos a una vida de primera clase, a una vida verdadera y plenamente humana! ¡Millones de hombres pedimos al Señor todos los días para que no se canse, para que no ceda, para que el Señor le sostenga y siga siendo libre!", finalizó.
El texto completo se encuentra en: http://www.arzobispodegranada.com/index.php?mod=articulos&lan=es&sec=7&cat=23&id=664

UN SOLO AMOR: ÁFRICA COMBATE EL SIDA FOMENTANDO LA MONOGAMIA

Nueve países del sur de África con tasas de prevalencia del VIH en adultos superiores al 15% inician la campaña OneLove .
REDACCIÓN HO.- Nueve países africanos - Malaui, Namibia, Lesoto, Suazilandia, Zimbabue, Zambia, Suráfrica, Mozambique y Tanzania- se han unido en la campaña One Love (Un solo Amor), con el objetivo de fomentar la monogamia y luchar contra una de las causas fundamentales que ha convertido al sur del continente africano es el epicentro de la pandemia del VIH-sida. Países todos ellos con tasas de prevalencia de VIH en adultos mayores del 15% (frente al 1% de media global).
La campaña está alentada por ONUSIDA, un asociado del Soul City Institute que busca "promover opciones sanas de estilo de vida a través de la sensibilización en los medios de comunicación".
La campaña, que también aboga por el aplazamiento de la edad en el inicio de las relaciones sexuales, se puso en marcha en Sudáfrica el pasado 14 de enero. La telenovela Soul City, que se emite en horario de máxima audiencia, y la radionovela del mismo nombre, que llegan a 16 millones de personas, son vehículos clave para difundir el mensaje a la población de todo el país. OneLove también es tema de tertulias y anuncios de radio y televisión y de diversas actividades de divulgación. Además, se distribuirán más de un millón de folletos informativos en distintas lenguas.
El objetivo global de la campaña es reducir el número de infecciones por el VIH en Sudáfrica en un 10% para 2011. Esto contribuirá a la meta fijada por el Consejo Nacional Sudafricano del Sida (SANAC), que aspira a reducir el número de nuevas infecciones por el VIH en Sudáfrica a la mitad en un par de años.
Sudáfrica tiene actualmente en el mayor número de seropositivos del mundo, con alrededor de 5,7 millones de personas que viven con el VIH en el país y una prevalencia del VIH en adultos -de 15 a 49 años- del 18%. Las campañas informativas sobre los riesgos potenciales ligados al estilo de vida permiten que permiten a las personas tomar decisiones informadas sobre su comportamiento sexual", dijo Catherine Sozi, coordinadora de ONUSIDA en Sudáfrica.
La epidemia de VIH en África meridional
La gravedad de la epidemia en África meridional -nueve países de la región son responsables del 35 por ciento del total de infecciones por el VIH de 2007- pone de relieve la necesidad de una acción intensificada y acelerada para lograr el acceso universal a la prevención, tratamiento, atención y apoyo relacionados con el VIH.
Conocer la raíz del problema para combatirlo
Según informa el Comité Independiente Anti-SIDA, el mantenimiento de múltiples parejas sexuales al mismo tiempo es un fenómeno que se explica por la vigencia de sociedades patriarcales que refrendan la poligamia; por tradiciones mal entendidas, como el que los hombres se acuesten con sus cuñadas en caso de enviudar éstas, o por prácticas modernas, como las de jóvenes que mantienen relaciones con hombres mayores, sugar daddies (papás de azúcar) a cambio de dinero, ropa o comida, o las de adolescentes que se inician en el sexo por presión del grupo.
Varias ONG realizaron encuestas para documentar las razones por las que se mantenían múltiples parejas simultáneas. Sue Goldstein, responsable de investigación de Soul City en Sudáfrica, una ONG para la prevención del sida a través de los medios de comunicación, explica que de las entrevistas se deduce que todavía no se entiende el riesgo que supone el VIH: "Y estamos hablando de una emergencia, con 300 mil personas muertas al año en nuestro país". Las razones aducidas para las parejas múltiples son diversas. "La gente identifica a una persona como su pareja principal, pero luego tiene varios amantes", explica Goldstein.
Para movilizar a las comunidades rurales, Soul City ha reclutado como socio al Consejo de Líderes Tradicionales, que puede estimular el cambio de comportamiento que la campaña pretende. "A veces las cuestiones culturales son erróneas", dice Goldstein. "Hay líderes que aseguran que la costumbre de hombres de acostarse con las viudas de sus hermanos no tiene que ver con la tradición. Éste exige que el cuñado se responsabilice de la mujer e hijos de su hermano si éste muere, pero no tiene por qué haber sexo".
La poligamia está presente en Suazilandia, donde su rey, Mswati III, tiene 14 esposas, y en áreas de Sudáfrica, donde el que con toda probabilidad será elegido presidente en las elecciones de esta semana, Jacob Zuma, está casado tres veces (cuatro si sumamos un divorcio).
Gwynneth Wong, jefa de misión de Acción contra el Hambre en Lesoto y Suazilandia, dice que "en muchos casos la tradición supone la aceptación social de prácticas modernas". Así, hombres que se acuestan con varias mujeres con las que no se casan aluden a la poligamia como justificación. La columnista del periódico Mail and Guardian Nikiwe Bikitsha asegura que la poligamia crece en Sudáfrica por la renuencia de los varones a casarse hasta la treintena, lo que deja a las mujeres con escasas oportunidades de matrimonio.
No todas las relaciones múltiples y simultáneas se explican por la tradición. Tanto o más importantes son las relaciones en las que jóvenes se acuestan con hombres mayores a cambio de dinero, ropa o comida o adolescentes que se inician en el sexo por presión de sus compañeros. "No es sólo la pobreza la que explica el sexo por dinero, hay una presión en el grupo para tener determinados objetos de consumo", explica Wong, con más de cinco años de experiencia en la zona. La multiplicidad de este tipo de relaciones supone la creación "de una red sexual invisible que posibilita la transmisión rápida del VIH una vez el virus entra en ella", tal y como rezan los folletos de la campaña. El virus se transmite con mayor virulencia en las primeras semanas de infección. La tasa de prevalencia del VIH entre las personas involucradas con múltiples parejas es del 36% en hombres de entre 20 y 24 años y del 21% en las mujeres de la misma edad.

ICV SE RADICALIZA CONTRA LA IGLESIA: "LAS PALABRAS DEL PAPA SOBRE EL SIDA SON UN ACTO CRIMINAL"

E-Cristians pide al eurodiputado de Iniciativa Raül Romeva “que rectifique o interpondrá la correspondiente denuncia por su catolicofóbia”
El pasado 8 de mayo, el eurodiputado y candidato de Iniciativa per Catalunya Verds (ICV) a las elecciones europeas, Raül Romeva, dio un nuevo y duro paso en la campaña permanente que ICV mantiene contra la Iglesia al afirmar, en unas declaraciones al programa Els Matins de TV3, que “las palabras del Papa, en el marco actual de proliferación del sida, son una falta de respeto y una irresponsabilidad. Son un acto criminal”.

A continuación, subrayó su afirmación con las siguientes palabras: “Lo he dicho muy claramente: las palabras del Papa tienen consecuencias criminales”.

Romeva añadió que “cuando una persona sabe que científicamente el uso del preservativo es una garantía de protección y que salva vidas, y sabiéndolo dice que no y lo niega, eso es una acción criminal”.

También reclamó “una rectificación pública, o una reflexión” de las personas que dicen sentirse representadas por el Papa.

Paralelamente, el grupo de ICV en la Eurocámara presentó este lunes, 11 de mayo, una propuesta de condena en el Parlamento Europeo y otra propuesta para que en el informe anual de la UE sobre los Derechos Humanos se incluyera una enmienda de rechazo a las declaraciones de Benedicto XVI. Sin embargo, perdió ambas votaciones en sesión plenaria.

E-Cristians pide una rectificación

Por su parte, la asociación E-Cristians ha emitido una declaración sobre las manifestaciones de Romeva y pide al eurodiputado “que rectifique o, en caso contrario, interpondrá la correspondiente denuncia por su catolicofóbia”.

La declaración de E-Cristians consta de 6 puntos, que reproducimos a continuación:
1. Manifestamos nuestra repulsa a las declaraciones hechas en TV3 el pasado día 8 de mayo por el diputado al Parlamento Europeo Raül Romeva que calificaba de “acto criminal” las declaraciones del Papa sobre el preservativo con motivo de su viaje a África.

2. Queremos recordar que desde el punto de vista de la doctrina el Papa reiteró la posición bien conocida de la Iglesia Católica en este sentido, que sitúa el acento en la humanización de las relaciones sexuales, la abstinencia y la fidelidad en las relaciones. Estos puntos de vista no son sustancialmente diferentes del consenso de la comunidad científica. La discrepancia radica únicamente en el papel que puede tener el preservativo.

3. Queremos hacer observar que ningún gobierno africano ha criticado las manifestaciones de Benedicto XVI, al mismo tiempo que en diversos países, el caso más conocido es el de Uganda, llevan a cabo con éxito políticas de lucha contra el SIDA a través de la abstinencia y la fidelidad. El propio presidente de Burkina Faso lo reiteraba en términos parecidos a los del Papa hace ya cinco años.

4. Acusar de “acto criminal” al Papa es una brutalidad generadora de odio, es una práctica catolicofóbica que IC-V ha emprendido y atenta contra el más elemental respeto de libertad de opinión y de libertad religiosa. Asimismo ofende a las naciones africanas que comparten y aplican estos puntos de vista.

5. El lenguaje brutal del diputado Raül Romeva contra el Papa contrasta con el silencio que asume actos directamente criminales promovidos desde los intolerantes de otras creencias.

6. E-Cristians requerirá al Sr. Raül Romeva para que rectifique, y en caso contrario interpondrá la correspondiente denuncia por su catolicofóbia.

Campaña permanente contra la Iglesia

Cabe recordar que las declaraciones de Romeva se inscriben en el marco de la campaña constante que ICV mantiene contra la Iglesia y que tuvo su anterior episodio en la proposición no de ley del diputado Joan Herrera para reprobar “públicamente” a Benedicto XVI por las mismas palabras que ahora reprueba Romeva y que pronunció en el avión durante su reciente viaje a África.

Esta proposición fue admitida a trámite en el Congreso de los diputados con el respaldo de los representantes del PSOE, CiU y el PNV, y contó también con dos votos a favor del PP, los de Ana Pastor y Celia Villalobos, y dos en contra, los de Jorge Fernández Díaz e Ignacio Gil Lázaro.

Tras conocerse la admisión a trámite de la propuesta de ICV, se sucedieron las protestas contra la iniciativa por parte de representantes de la Iglesia, entre ellos la del cardenal Rouco, y de diferentes organizaciones de iglesia y de la sociedad civil o entidades como la propia E-Cristians.

En las declaraciones realizadas entonces por E-Cristians, se ponía de manifiesto que el Congreso de los Diputados “no es nadie para entrometerse en el ámbito de las consideraciones morales que desde una posición religiosa se puedan manifestar”.

También insistió la asociación en que “gobernantes africanos y expertos en la lucha contra el Sida han coincidido en el sentido de las apreciaciones del Santo Padre”.

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PRESIDENTE DE BURKINA FASO: , YO TAMBIÉN ME HE COMPROMETIDO CON LA ABSTINENCIA

http://sinsida.biz
El presidente de Burkina Faso, Blaise Compaoré, en una entrevista del año 2005 defendió lo mismo que el Papa Benedicto XVI este 2009 sobre el Sida en su viaje pastoral a África. En la entrevista publicada por la revista francesa ‘Familia Cristiana’ Compaoré defiende la abstinencia y la castidad como formas útiles de lucha contra la pandemia y aborda el papel de la Iglesia contra la enfermedad.
El máximo mandatario del país africano constata que “muchas personas ignoran la labor de la Iglesia en África” y pone como ejemplo a “los intelectuales” en Francia que “no comprenden nuestra proximidad con responsables católicos”. “La Iglesia destina sus esfuerzos principalmente a las escuelas y los hospitales”, explica.
Asimismo, Compaoré afirma que “el debate sobre el Sida no es teórico, es práctico” y admite que “la Iglesia hace su contribución” ya que “si la abstinencia es un medio de prevención, no vamos a privarnos de ella”. “Burkina es una sociedad plural. Pueden coexistir varios modos de prevención: abstinencia, fidelidad y condones”, añade.
El mandatario sostiene que “la Iglesia no tiene el monopolio de la abstinencia” y explica que como jefe de estado “me he comprometido en este sentido desde el año 2002 como parte de la campaña ‘Es mi vida’”. “El objetivo era poner a la gente frente a sus responsabilidades. Entre los compromisos ofrecidos, algunos fueron directamente apelar a la abstinencia”, según recuerda a partir de eslóganes como "he decidido abstenerme de relaciones sexuales cuando mi marido-esposa está ausente" y "he decidido que abstenerme de toda relación sexual hasta el matrimonio".
Estas manifestaciones no responden a las manifestaciones del Papa Benedicto XVI defendiendo la abstinencia como forma preventiva de la infección del Sida ya que fueron realizadas cuatro años antes.
El Papa, África y los medios de comunicación
El pasado mes de marzo el Papa Benedicto XVI viajó a África en un exhaustivo viaje misionero de transmisión del mensaje de fe y que constó de múltiples encuentros. Sin embargo, los medios de comunicación europeos, se centraron en la respuesta que ofreció el Pontífice a una pregunta sobre el Sida en el avión que le trasladó al continente. Benedicto XVI, sin embargo, dijo más cosas sobre la enfermedad a lo largo del viaje:
- Solicitó la atención sanitaria gratuita para los enfermos del Sida.
- Llamó a los africanos a la responsabilidad y al amor fraterno.
- Recalcó la necesidad de cuidar a los enfermos –trabajo del que se encarga en parte la Iglesia-.
La frase que descontextualizaron algunos medios de comunicación defendía que el uso de preservativos no era la solución para acabar con el Sida ya que “aumenta el problema” como diferentes expertos avalan. Esta afirmación fue utilizada por una prensa hostil para atacar al Papa y a la Iglesia.

MANIOBRA EN EL PARLAMENTO EUROPEO PARA REPROBAR AL PAPA

Dos diputados liberales presentan una enmienda para "condenar enérgicamente" a Benedicto XVI.

REDACCION HO.- En plena precampaña para las elecciones al parlamento europeo, una diputada holandesa y un diputado italiano, Sophia in't Veld y Marco Cappato, pertenecientes ambos al Grupo de la Alianza de los Demócratas y Liberales por Europa, han presentado una enmienda al Informe anual sobre los derechos humanos en el mundo (2008), que se debatirá mañana por la tarde en Estrasburgo.
La enmienda, que se tramitará al mismo tiempo que el mencionado informe sobre derechos humanos, propone:
"Condenar enérgicamente las recientes declaraciones del Papa Benedicto XVI, que ha prohibido el uso de preservativos y ha advertido que los preservativos pueden incluso dar lugar a un mayor riesgo de contagio."
Como se recordará, el parlamento belga ha reprobado a Benedicto XVI por unas palabras que no pronunció en su reciente viaje a Africa, mientras en España la Mesa del Congreso ha admitido a trámite una propuesta similar.
Dos diputadas populares, Ana Pastor y Celia Villalobos, votaron a favor de la admisión de la propuesta, aunque su partido ha anunciado que la rechazará cuando se vote en el pleno.
La dirección del grupo socialista decidirá el sentido de su voto cuando la propuesta se incluya en el orden del día de la Comisión de Cooperación Internacional para el Desarrollo. En cualquier caso afirman que quieren dejar claro el "rechazo absoluto del PSOE a las declaraciones de Benedicto XVI".
El PNV dará a conocer el próximo lunes su postura al respecto. En la reunión de su grupo se analizará si el Congreso "cuenta con la necesaria legitimidad" como para reprobar al Papa.
CiU ya ha rechazado la propuesta.
UPD, a través de Rosa Dïez, ha declarado que "el parlamento tiene el mismo derecho que el Papa a expresar sus opiniones".

EL CARDENAL ROUCO PROTESTA CONTRA LA INICIATIVA DEL CONGRESO ESPAÑOL QUE ATACA AL PAPA

La asociación E-Cristians afirma que el Papa es un jefe de estado y "no puede ser agredido por el gobierno de otro país" sin que este hecho tenga "graves repercusiones"
La admisión a trámite por el Congreso de una iniciativa que plantea reprobar “públicamente” al Papa Benedicto XVI por sus palabras sobre Sida y el preservativo ha generado malestar. El presidente de la Conferencia Episcopal, Rouco Varela, ha expresado su queja a José Bono, presidente del Congreso, expresándole su disconformidad con la iniciativa.

Varela advirtió a Bono en conversación telefónica que no le llamaba como amigo sino como máximo representante de la Iglesia en España para posteriormente amonestarle trasladándole su preocupación por la iniciativa del grupo parlamentario IU-ICV contra la figura del Papa, según recoge el diario ABC.
La iniciativa se admitió a trámite con dos votos a favor del PP y dos en contra por lo que la división que se ha mostrado en el partido molesta a la propia formación. La iniciativa estuvo respaldada además por los representantes del PSOE, CiU y el PNV. Las populares Ana Pastor y Celia Villalobos argumentaron que la Mesa parlamentaria no tenía que entrar a considerar los contenidos de las iniciativas, mientras que Jorge Fernández Díaz e Ignacio Gil Lázaro -que se opusieron a la misma- consideraron que el texto contenía ataques directos contra un jefe de Estado, como es Benedicto XVI en el Vaticano, lo cual siempre es suficiente para rechazar una propuesta de este tipo.
Una iniciativa de carácter injusto y arbitrario
La asociación E-Cristians ha realizado unas declaraciones ante la decisión de la Mesa. En ellas manifiesta que el Congreso de los Diputados “no es nadie para entrometerse en el ámbito de las consideraciones morales que desde una posición religiosa se puedan manifestar”. E-Cristians cree que “actuar de esta manera atenta contra el principio constitucional de neutralidad del Estado”.

Asimismo, la asociación presenta “serias reservas”, tal y como hizo Benedicto XVI, sobre el uso del preservativo “como medida exclusiva para combatir el Sida”. “Gobernantes africanos y expertos en la lucha contra el Sida han coincidido en el sentido de las apreciaciones del Santo Padre”, añade.
“El Papa es un jefe de estado, la Santa Sede, y como tal no puede ser agredido por las instituciones de gobierno de otro país sin que este hecho tenga graves repercusiones”, opina la organización católica que concluye haciendo un llamamiento a los grupos parlamentarios pidiendo que “rechacen la iniciativa de IC-V de manera que ésta manifieste, con la falta de apoyo en el Congreso, su carácter injusto y arbitrario”.
Seis de los nueve miembros de la Mesa del Congreso de turismo

Seis de los nueve integrantes de la Mesa del Congreso de los Diputados que sacaron adelante la iniciativa que pretende reprobar al Santo Padre, inician la semana que viene un viaje a Perú para que cada uno de ellos pronuncie una conferencia de una hora de duración.

Este hecho contradice la política postulada por el presidente del Congreso, José Bono que por razones presupuestarias pretende restringir en lo posible el denominado ‘turismo parlamentario’. Esto ha provocado cierto secretismo cuando suceden estos viajes por eso existe indignación entre los parlamentarios que encuentran reprobable que dos tercios de la mesa viajen a Perú con una excusa tan débil.

La OLRC cree demagógica la reprobación

Por otro lado el Observatorio para la Libertad Religiosa y de Conciencia (OLRC) ha denunciado la “demagógica” reprobación al Papa en el Congreso. La organización considera indignante el apoyo de quienes “por su naturaleza y por el perfil de sus votantes, deberían ofrecer una dosis más profunda de responsabilidad” en referencia al PP.

El presidente del OLRC, Marcial Cuquerella, considera que “no es de extrañar que se produzcan este tipo de proposiciones demagógicas, por parte de determinados partidos políticos que se denominan a sí mismos ‘laicistas’, y que por tanto, lo más previsible es que aprovechen cualquier confusión para atacar a los miembros de la Iglesia Católica en la persona de su máximo representante”.

“Yo no encuentro nada de reprobable en las declaraciones del Papa, si ellos lo hacen, que expliquen qué frase y por qué”, demanda Cuquerella que con esto quiere expresar su “más profunda indignación por la falta de respeto a las libertades, que se ha escenificado de manera demagógica en la mesa del Congreso”.

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