BOSTON, 09 Mar. 08 / 07:45 pm (ACI).- En septiembre del año 2005, Haleigh Poutre fue hospitalizada en estado de coma debido a las severas golpizas que recibió por parte de sus padres adoptivos. Los médicos estuvieron a punto de dejarla morir, pero la niña comenzó a dar signos de mejoría. Hoy su asombrosa recuperación le permitiría testificar contra sus agresores.
Según informó LifeSiteNews.com, cuando fue hospitalizada Haleigh presentaba cicatrices, heridas abiertas y cerradas, signos de quemaduras y una tomografía reveló un coágulo en la superficie de su cerebro. Los médicos aseguraron que nunca se recuperaría.
Sus padres adoptivos, Jason y Holli Strickland, fueron arrestados por abuso infantil. Holli se suicidó poco después y su padrastro quedó en prisión con la potestad de tomar decisiones médicas sobre la niña.
La custodia de Haleigh fue cedida entonces al Departamento de Servicios Sociales de Massachusetts, que en octubre del año 2005 –solo seis días después de recibir la custodia- logró una orden judicial para remover los aparatos que la mantenían con vida.
Irónicamente, fue Jason Strickland quien luchó por la vida de la niña, ya que si Haleigh moría debía enfrentar cargos por asesinato.
La demora de las apelaciones en la corte terminó beneficiando a Haleigh. En enero del año 2006 la corte decidió dar luz verde a la eutanasia, pero la niña comenzó a mostrar signos de mejoría. Solo unos días antes de que los médicos estuvieran listos para retirar los aparatos que la alimentaban, Haleigh comenzó a respirar por sus propios medios y el Departamento de Servicios Sociales debió suspender sus planes.
Haleigh fue llevada al Hospital Franciscano para Niños cerca de Boston, un centro especializado en niños con severas discapacidades. Según informa la prensa, la niña ya puede comunicarse con la ayuda de un teclado e incluso puede pronunciar algunas palabras.
LifeSiteNews.com sostiene que lo irónico de este caso "es que Jason Strickland, que enfrenta múltiples cargos por abuso, fue quien en última instancia salvó la vida de Haleigh y será posiblemente condenado a partir del testimonio que ella emita en su contra. Sin embargo, el Departamento de Servicios Sociales de Massachusetts, que buscó su muerte tras porque no tendría una vida ‘significativa’ no será sometido a juicio".
lunes, 10 de marzo de 2008
domingo, 9 de marzo de 2008
PARA DISCAPACITADOS ESPAÑOLES ES DISCRIMINATORIO LEGALIZAR ABORTO POR MALFORMACIONES
MADRID, 08 Mar. 08 / 08:13 pm (ACI/Europa Press).- El Comité Español de Representantes de Personas con Discapacidad (CERMI) ha calificado de "discriminatorio" y "contra los derechos humanos" el supuesto que permite abortar en caso de malformación del feto, y señaló que "uno de los derechos de los discapacitados es el derecho a nacer".Roser Romero, miembro del comité ejecutivo del CERMI, ha señalado que ese supuesto de la ley del aborto "va contra los derechos de las personas". "Si no se debe discriminar a nadie, y el Gobierno actual ha hablado mucho de igualdad, ese supuesto sí discrimina", señaló.
Romero afirmó que el aborto "es un tema delicado, en el que están implicadas convicciones éticas y creencias religiosas", y afirmó que "no se trata de decidir cuándo comienza la vida".
Para la representante del CERMI, "muchas mujeres no abortan libremente, sino que se ven en una situación en la que no saben cómo van a salir adelante, a veces por desconocimiento", además de que "en ocasiones se fuerza sutilmente a abortar desde el entorno familiar o por parte de la clase médica".
En su opinión, "una parte del problema es que la discapacidad se sigue viendo como algo negativo". Romero señaló que "nadie la desea", pero que "se desconoce lo que es la discapacidad, y lo que puede llegar a hacer una persona cuando la sociedad se lo permite". "Es curioso que en plena era de la información, siga fallando el acceso a informaciones tan básicas como estas", señaló.
Roser Romero afirmó que tras un diagnóstico prenatal que detecta una anomalía, "el médico no puede saber el grado de afectación de la discapacidad ni cómo va evolucionar" cuando nazca.
En su opinión, "en función del acogimiento que reciba esta persona y de los medios que se pongan a su alcance, puede avanzar más o menos, e incluso retroceder". "No es lo mismo nacer en una sociedad que apuesta por las personas o que deje el problema sólo en manos de los padres", dijo.
sábado, 8 de marzo de 2008
EPISCOPADO PERUANO PIDE DECIR NO A ENGAÑO DEL ABORTO, FIV Y MANIPULACIÓN EMBRIONARIA
LIMA, 07 Mar. 08 / 06:13 pm (ACI).- La Comisión de Familia y Vida de la Conferencia Episcopal Peruana hizo un llamado a decir "no a la mentira del aborto, al engaño de la fertilización in Vitro, a la infame manipulación de embriones" pues "comportan la muerte de un ser humano".
En un documento por el Día del Niño por Nacer, que este año tiene como lema "Niño por Nacer: tan humano como uno ya nacido" y se celebrará el 25 de marzo, la Comisión asegura que "el niño por nacer no es un asunto de opinión, no es una fantasía, ni una ilusión; tiene todo el peso y toda la fuerza de la realidad que no se puede ignorar ni ocultar a la razón humana".
Asimismo, señala que "la inviolabilidad de la vida humana naciente no es sólo un mandamiento de la fe cristiana, sino una ley natural inscrita en lo profundo del corazón de todo hombre y mujer, válida para creyentes –de cualquier credo- o agnósticos".
Tras indicar que hay que "abrirnos a la verdad del niño por nacer y a ser coherentes con ella", el escrito exhorta a los feligreses a decir "no a la mentira del aborto, al engaño de la fertilización in Vitro, a la infame manipulación de embriones; porque inevitablemente comportan la muerte de un ser humano; y esos niños –embriones o fetos- tiene derecho a ser tratados según su dignidad y a nacer".
El documento también afirma que "se ha logrado que los bebes nacidos muy prematuramente puedan vivir y que enfermedades congénitas sean ahora vencidas por intervenciones médico-quirúrgicas dentro del seno materno; abriéndose así la ciencia a la verdad del niño por nacer y constatando lo que él es: un ser humano, tan miembro del género humano como uno ya nacido".
Finalmente, se eleva una oración a la Virgen María para que "proteja a los pequeños que en nuestro país corren el riesgo de ser impedidos de nacer al mundo; y a nosotros nos obtenga la gracia de mantenernos fieles a la Verdad y de comprometernos con la vida".
En un documento por el Día del Niño por Nacer, que este año tiene como lema "Niño por Nacer: tan humano como uno ya nacido" y se celebrará el 25 de marzo, la Comisión asegura que "el niño por nacer no es un asunto de opinión, no es una fantasía, ni una ilusión; tiene todo el peso y toda la fuerza de la realidad que no se puede ignorar ni ocultar a la razón humana".
Asimismo, señala que "la inviolabilidad de la vida humana naciente no es sólo un mandamiento de la fe cristiana, sino una ley natural inscrita en lo profundo del corazón de todo hombre y mujer, válida para creyentes –de cualquier credo- o agnósticos".
Tras indicar que hay que "abrirnos a la verdad del niño por nacer y a ser coherentes con ella", el escrito exhorta a los feligreses a decir "no a la mentira del aborto, al engaño de la fertilización in Vitro, a la infame manipulación de embriones; porque inevitablemente comportan la muerte de un ser humano; y esos niños –embriones o fetos- tiene derecho a ser tratados según su dignidad y a nacer".
El documento también afirma que "se ha logrado que los bebes nacidos muy prematuramente puedan vivir y que enfermedades congénitas sean ahora vencidas por intervenciones médico-quirúrgicas dentro del seno materno; abriéndose así la ciencia a la verdad del niño por nacer y constatando lo que él es: un ser humano, tan miembro del género humano como uno ya nacido".
Finalmente, se eleva una oración a la Virgen María para que "proteja a los pequeños que en nuestro país corren el riesgo de ser impedidos de nacer al mundo; y a nosotros nos obtenga la gracia de mantenernos fieles a la Verdad y de comprometernos con la vida".
miércoles, 5 de marzo de 2008
MARCHA PRO-FAMILIA EXIGE DEFENSA DE LA VIDA EN MÉXICO
LEÓN, 05 Mar. 08 / 02:15 am (ACI).- Más de mil mexicanos salieron a las calles de León en una marcha por el día de la familia que congregó a movimientos pro-vida y organizaciones católicas en demanda de una mayor protección a los no nacidos.La marcha respondió a una convocatoria del Arzobispo de León, Mons. José Guadalupe Martín Rábago, quien ofició una Misa en la Catedral local. Durante la celebración pidió fomentar los valores humanos y denunció la infidelidad en el matrimonio. Asimismo destacó que las autoridades, a través de políticas públicas deben alentar la unidad familiar.
La marcha comenzó en el monumento del Arco de la Calzada y terminó en la zona peatonal de la ciudad, los participantes se presentaron como "la voz de los que no tienen voz" y exclamaron frases en defensa de los no nacidos mientras repartieron folletos informativos sobre el aborto.
CINCUENTA MUJERES INFLUYENTES APOYAN UN MANIFIESTO CONTRA EL ABORTO EN ESPAÑA
MADRID, lunes, 3 marzo 2008 (ZENIT.org).- Cincuenta mujeres conocidas de la vida pública española, entre periodistas, empresarias, diseñadoras de moda, médicos y directoras de Banco, han ratificado por el momento el manifiesto «Mujeres ante el aborto», que se dio a conocer ayer en una rueda de prensa en Madrid. En él se denuncia la impasividad de los poderes públicos ante el fraude del aborto.
El manifiesto fue presentado a la prensa por Carmina García-Valdés, presidenta de la Fundación Redmadre y Gloria Juste, Presidenta de la Asociación Mujer y Trabajo.
Entre las firmantes están las periodistas Isabel San Sebastián, Pilar Cambra, Paloma Gómez Borrero y Natalia Figueroa, las diseñadoras de moda Carola Morales y Elena Martín, la profesora universitaria y política Gotzone Mora, las expertas en bioética Natalia López Moratalla y Mónica López Barahona, la ex Miss-Mundo Mariasela Álvarez, las escritoras María Vallejo-Nágera y Silvia Laforet, la actriz Nati Mistral y la presidenta del Club de Fútbol Rayo Vallecano Teresa Rivero, entre otras.
En el manifiesto se manifiesta «indignación por los hechos que suceden en las clínicas acreditadas en España para la práctica del aborto», y se pide que se «supere esa forma de violencia contra la mujer que es el aborto incontrolado que existe de hecho en nuestro país».
«El aborto sigue siendo un ilícito penal, y el Estado tiene el deber de garantizar que ni un solo aborto sea realizado fuera de los límites legales», afirman. «No cabe por tanto hablar, en nuestro Ordenamiento Jurídico, de un derecho al aborto y menos aún de un derecho de la mujer a decidir sobre su cuerpo, pues en el aborto se está disponiendo del cuerpo de un ser humano distinto de su madre».
Para estas mujeres, la causa del importante aumento de los abortos (más de 100.000 en 2006) se debe a «la percepción errónea del aborto como un derecho garantizado por los poderes públicos, el fraude generalizado en su práctica y la falta de información sobre riesgos y alternativas», además de «el oscurantismo social y mediático sobre las consecuencias del aborto».
El manifiesto, que ha sido entregado a los partidos políticos, pide dos tipos de medidas ante esta situación: que se apoye a la mujer embarazada, y que se termine con el «fraude masivo» en la práctica del aborto.
Para esta segunda medida, se pide que se creen comisiones externas que controlen a las clínicas, que se informe a las embarazadas de los riesgos del aborto y de las alternativas al mismo mediante consentimiento informado, y que se modifique el artículo 417 bis del Código Penal (el famoso cuarto supuesto) para evitar que se convierta en un «coladero».
El manifiesto recuerda que en Polonia, siendo la ley del aborto muy similar a la española, «se ha pasado en Polonia de 180.000 abortos anuales antes de 1990 a 159 en 2002, frente a los más de 100.000 de la España actual», debido a que «la normativa de desarrollo de dicha ley no favorece el fraude, como ocurre aquí.
Las firmantes afirman que, ante las «probables acusaciones de integrismo y conservadurismo» que recibirá el manifiesto, «es necesario recordar que no hay nada más progresista que defender a los más indefensos; el aborto es la falsa solución del siglo XX a los problemas reales de la mujer, el siglo XXI exige soluciones solidarias y respetuosas con la vida».
Más información: www.mujeresanteelaborto.blogspot.com
Por Inmaculada Álvarez
El manifiesto fue presentado a la prensa por Carmina García-Valdés, presidenta de la Fundación Redmadre y Gloria Juste, Presidenta de la Asociación Mujer y Trabajo.
Entre las firmantes están las periodistas Isabel San Sebastián, Pilar Cambra, Paloma Gómez Borrero y Natalia Figueroa, las diseñadoras de moda Carola Morales y Elena Martín, la profesora universitaria y política Gotzone Mora, las expertas en bioética Natalia López Moratalla y Mónica López Barahona, la ex Miss-Mundo Mariasela Álvarez, las escritoras María Vallejo-Nágera y Silvia Laforet, la actriz Nati Mistral y la presidenta del Club de Fútbol Rayo Vallecano Teresa Rivero, entre otras.
En el manifiesto se manifiesta «indignación por los hechos que suceden en las clínicas acreditadas en España para la práctica del aborto», y se pide que se «supere esa forma de violencia contra la mujer que es el aborto incontrolado que existe de hecho en nuestro país».
«El aborto sigue siendo un ilícito penal, y el Estado tiene el deber de garantizar que ni un solo aborto sea realizado fuera de los límites legales», afirman. «No cabe por tanto hablar, en nuestro Ordenamiento Jurídico, de un derecho al aborto y menos aún de un derecho de la mujer a decidir sobre su cuerpo, pues en el aborto se está disponiendo del cuerpo de un ser humano distinto de su madre».
Para estas mujeres, la causa del importante aumento de los abortos (más de 100.000 en 2006) se debe a «la percepción errónea del aborto como un derecho garantizado por los poderes públicos, el fraude generalizado en su práctica y la falta de información sobre riesgos y alternativas», además de «el oscurantismo social y mediático sobre las consecuencias del aborto».
El manifiesto, que ha sido entregado a los partidos políticos, pide dos tipos de medidas ante esta situación: que se apoye a la mujer embarazada, y que se termine con el «fraude masivo» en la práctica del aborto.
Para esta segunda medida, se pide que se creen comisiones externas que controlen a las clínicas, que se informe a las embarazadas de los riesgos del aborto y de las alternativas al mismo mediante consentimiento informado, y que se modifique el artículo 417 bis del Código Penal (el famoso cuarto supuesto) para evitar que se convierta en un «coladero».
El manifiesto recuerda que en Polonia, siendo la ley del aborto muy similar a la española, «se ha pasado en Polonia de 180.000 abortos anuales antes de 1990 a 159 en 2002, frente a los más de 100.000 de la España actual», debido a que «la normativa de desarrollo de dicha ley no favorece el fraude, como ocurre aquí.
Las firmantes afirman que, ante las «probables acusaciones de integrismo y conservadurismo» que recibirá el manifiesto, «es necesario recordar que no hay nada más progresista que defender a los más indefensos; el aborto es la falsa solución del siglo XX a los problemas reales de la mujer, el siglo XXI exige soluciones solidarias y respetuosas con la vida».
Más información: www.mujeresanteelaborto.blogspot.com
Por Inmaculada Álvarez
sábado, 1 de marzo de 2008
EL PAPA ALIENTA A NORTEAMERICANOS A DEFENDER LA VIDA, EL MATRIMONIO Y LA FAMILIA
VATICANO, 29 Feb. 08 (ACI).-Al recibir esta mañana las cartas credenciales de la Dra. Mary Ann Glendon, nueva embajadora de los Estados Unidos ante la Santa Sede, el Papa Benedicto XVI expresó su aliento a aquellos norteamericanos que trabajan por defender el derecho a la vida, el matrimonio como la unión estable entre un hombre y una mujer, y la familia.El Pontífice destacó ante todo la experiencia de la Dra. Glendon, que hasta el momento de asumir su nueva responsabilidad se desempeñaba como Presidenta de la Pontificia Academia para las Ciencias, y sirvió a la Santa Sede en diversas misiones internacionales.
"Estados Unidos ha sido una nación que valora el papel de la creencia religiosa para asegurar un orden democrático vibrante y éticamente sólido", dijo el Papa; y agregó que "el ejemplo de su nación uniendo personas de buena voluntad, sin distinción de raza, nacionalidad o credo, en una visión compartida y una disciplinada búsqueda del bien común ha alentado a muchas naciones jóvenes en sus esfuerzos por crear un orden social harmonioso, libre y socialmente justo".
El Pontífice recordó que las guerras y exterminios del siglo XX "han dejado en claro que el futuro de la humanidad no puede depender de un mero compromiso político. Más bien, debe ser el fruto de un consenso más profundo basado en el reconocimiento de verdades universales enraizadas en la reflexión razonada en los postulados de nuestra humanidad común".
Al respecto, el Papa expresó su confianza en que "su país, establecido en la verdad evidente de que el Creador ha concedido a cada ser humano ciertos derechos inalienables, seguirá encontrando en los principios de la ley moral común, consagrada en sus documentos fundacionales, una guía segura para ejercer el liderazgo en la comunidad internacional".
El Pontífice recordó que la búsqueda del bienestar mundial implica "primero y ante todo, trabajar por el desarrollo integral de los pueblos, especialmente a través de la proporción de asistencia médica adecuada, de la eliminación de pandemias como el SIDA, más amplias oportunidades educativas para los jóvenes, la promoción de las mujeres y la lucha contra la corrupción y la militarización que distraen valiosos recursos de muchos hermanos y hermanas en las naciones más pobres".
El Santo Padre se refirió luego a las tensiones en el Medio Oriente y expresó su esperanza en el éxito de los acuerdos alcanzados en la cumbre de Annapolis auspiciada por Estados Unidos; pero señaló que "la solución de éstos y otros problemas similares demandan confiar en, y comprometerse con el trabajo de cuerpos internacionales como la Organización de Naciones Unidas, que por su naturaleza es capaz de impulsar un genuino diálogo y comprensión, reconciliando visiones divergentes, y desarrollando políticas multilaterales". Finalmente, el Pontífice concluyó señalando: "El histórico aprecio del pueblo norteamericano del papel de la religión en la configuración del ámbito público y en arrojar luz en la dimensión moral inherente a los asuntos sociales, un papel muchas veces cuestionado por un limitado entendimiento de la vida política y del discurso público, se refleja en los esfuerzos de tantos de sus conciudadanos y líderes del gobierno para garantizar la protección legal del don de Dios de la vida desde la concepción hasta la muerte natural, y la salvaguardia de la institución del matrimonio, reconocida como la estable unión entre un hombre y una mujer, y de la familia".
ARGUMENTOS CONTUNDENTES A FAVOR DE LA VIDA
◊“El aborto termina con el problema”
Al contrario, es cuando realmente empieza un problema mayor. Implica quitarle la vida a una persona indefensa, y este asesinato perjudica a la mujer:
a) en el aspecto psicológico, ya que sufren de remordimientos y de culpa, sufren cambios repentinos del humor, depresión, llanto sin razón, estados de miedo y pesadillas. Al 52% de las mujeres encuestadas les molesta ver mujeres embarazadas. En el 70% surge con frecuencia la idea de imaginarse con su hijo si éste viviera. El 45% daría marcha atrás si pudiera. En el 51% de los casos la relación de pareja termina;
b) daños físicos: probable esterilidad, alteraciones en el ritmo cardiaco y en la presión arterial, migraña, trastornos en el aparato digestivo, hemorragia, calambres en el vientre y posteriormente, probables abortos espontáneos.
Fuente: “Aborto y angustia”, ACEPRENSA n. 38, España.
◊ “Sí, en caso de violación”.
El niño, producto de la violación no es culpable de dicha agresión, y sin embargo es a él a quien dan pena de muerte sin juicio. La madre se libera de momento del sentimiento de impotencia, pero su dolor aumentará cuando tome conciencia de que acabó con la vida de su hijo. El aborto legal resulta ilícito pues da sentencia de muerte a un inocente por el delito que cometió un varón. Al violador se le da prisión, y al bebé, la muerte.
Fuente: “Relato de una madre”. Victoria Gillick, Rialp.
◊ “El aborto debería permitirse cuando el niño no es deseado porque trauma a la mujer”.
Lo ideal es que todo niño nacido sea querido, pero el aborto no es una alternativa para remediar el posible trauma de la mujer. Si aborta se traumará doblemente. La experiencia demuestra que un hijo no deseado frecuentemente llega a ser deseado y amado.
Fuente: “Contentos de estar aquí”, ACEPRENSA n. 27.
◊ “Cada mujer sabe qué hacer con su cuerpo”.
“Corresponde a la mujer decidir si va a ser madre”, dicen, y parece justo; pero una vez concebido el hijo, la mujer ya no es libre de ser o no ser madre. Es ya una madre... aunque no permita que su hijo viva. “Mi vientre es mío”, gritan; como si el niño fuera parte de las vísceras de la mujer. El feto está en la madre pero no es la madre. Una vez nacido o abortado el feto, a la madre no le falta nada, sigue tan entera como antes, cosa que no ocurriría si le quitaran un órgano. Si el embrión no fuera distinto a su madre, no tendría otro corazón, y no tendría un código genético individual que lo hace único. El vientre de la madre es el hogar del bebé, donde supuestamente está protegido.
Fuente: S. di Francesco, “El derecho al nacimiento”. Ed. Difusión. Argentina.
◊ “La legalización disminuiría el número de abortos”.
Se ha comprobado que si el aborto se legaliza, aumenta 10 ó 15 veces más como sucedió en los Estados Unidos y Francia.
Fuente: “EE.UU. 25 años de legalización del aborto. ACEPRENSA n. 4.
Al contrario, es cuando realmente empieza un problema mayor. Implica quitarle la vida a una persona indefensa, y este asesinato perjudica a la mujer:
a) en el aspecto psicológico, ya que sufren de remordimientos y de culpa, sufren cambios repentinos del humor, depresión, llanto sin razón, estados de miedo y pesadillas. Al 52% de las mujeres encuestadas les molesta ver mujeres embarazadas. En el 70% surge con frecuencia la idea de imaginarse con su hijo si éste viviera. El 45% daría marcha atrás si pudiera. En el 51% de los casos la relación de pareja termina;
b) daños físicos: probable esterilidad, alteraciones en el ritmo cardiaco y en la presión arterial, migraña, trastornos en el aparato digestivo, hemorragia, calambres en el vientre y posteriormente, probables abortos espontáneos.
Fuente: “Aborto y angustia”, ACEPRENSA n. 38, España.
◊ “Sí, en caso de violación”.
El niño, producto de la violación no es culpable de dicha agresión, y sin embargo es a él a quien dan pena de muerte sin juicio. La madre se libera de momento del sentimiento de impotencia, pero su dolor aumentará cuando tome conciencia de que acabó con la vida de su hijo. El aborto legal resulta ilícito pues da sentencia de muerte a un inocente por el delito que cometió un varón. Al violador se le da prisión, y al bebé, la muerte.
Fuente: “Relato de una madre”. Victoria Gillick, Rialp.
◊ “El aborto debería permitirse cuando el niño no es deseado porque trauma a la mujer”.
Lo ideal es que todo niño nacido sea querido, pero el aborto no es una alternativa para remediar el posible trauma de la mujer. Si aborta se traumará doblemente. La experiencia demuestra que un hijo no deseado frecuentemente llega a ser deseado y amado.
Fuente: “Contentos de estar aquí”, ACEPRENSA n. 27.
◊ “Cada mujer sabe qué hacer con su cuerpo”.
“Corresponde a la mujer decidir si va a ser madre”, dicen, y parece justo; pero una vez concebido el hijo, la mujer ya no es libre de ser o no ser madre. Es ya una madre... aunque no permita que su hijo viva. “Mi vientre es mío”, gritan; como si el niño fuera parte de las vísceras de la mujer. El feto está en la madre pero no es la madre. Una vez nacido o abortado el feto, a la madre no le falta nada, sigue tan entera como antes, cosa que no ocurriría si le quitaran un órgano. Si el embrión no fuera distinto a su madre, no tendría otro corazón, y no tendría un código genético individual que lo hace único. El vientre de la madre es el hogar del bebé, donde supuestamente está protegido.
Fuente: S. di Francesco, “El derecho al nacimiento”. Ed. Difusión. Argentina.
◊ “La legalización disminuiría el número de abortos”.
Se ha comprobado que si el aborto se legaliza, aumenta 10 ó 15 veces más como sucedió en los Estados Unidos y Francia.
Fuente: “EE.UU. 25 años de legalización del aborto. ACEPRENSA n. 4.
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